Daily Online Alochona: Apr 6, 2016

Wednesday, April 6, 2016

Re: [mukto-mona] Religion-based Nationalism is back in Full Force

A historian must tell the truth, and nothing but the truth. Romilla Thapar hides truth often. She doesn't find any casualty during the regime changes that brought about the Muslim rule in India. I wonder if she is a recipient of petrodollar.

On Thu, Apr 7, 2016 at 6:33 AM, Jiten Roy jnrsr53@yahoo.com [mukto-mona] <mukto-mona@yahoogroups.com> wrote:

Religion is the mother of communalism. However, on some special circumstances, nationalism can blanket communalism, as did during the liberation of India from British Colonialism, and also during the liberation of Bangladesh from Pakistan. Unfortunately, most of the time, nationalism remains dormant, but, communalism is active 24/7. That's why - fighting communalism with nationalism, and Ms. Romila Thapar is trying to do, does not work. As you know, right after the liberation of India and Bangladesh, communalism lifted its ugly head, and remains prominent even today. Communalism will not go away as long as religion is there in the society. To fight communalism, one must fight religion.

Jiten Roy

From: "Kamal Das kamalctgu@gmail.com [mukto-mona]" <mukto-mona@yahoogroups.com>
To: mukto-mona@yahoogroups.com
Sent: Wednesday, April 6, 2016 1:57 AM
Subject: Re: [mukto-mona] Religion-based Nationalism is back in Full Force

Lopsided view.

On Mon, Apr 4, 2016 at 5:35 PM, Farida Majid farida_majid@hotmail.com [mukto-mona] <mukto-mona@yahoogroups.com> wrote:

আমি যে মহা অাপত্তি তুলি ইংরেজের তৈরী ধর্মভিত্তিক আদমশুমারির বিরূদ্ধে যার উপর নির্ভর করে আমরা "সংখ্যালঘু/সংখ্যাগুরু" হিসাব নিয়ে মাথা ফাটাই, দেশ বিভাগ করি -- কেন করি? উপমহাদেশের সর্বজনশ্রদ্ধেয় ঐতিহাসিক রোমিলা থাপার সেই কথার ব্যাখ্যা করেছেন সহজ করে - - সকলে পড়ুন, এবং সত্য তথ্যগুলো স্মরণে রাখুন - -

<< The two-nation theory fueled communalism, assisted by another colonial contribution which was the Census that led to describing Indian society as consisting of a majority community and minority communities. To this was added the colonial theory of the foundation of Indian civilisation being the Aryanism of the Vedas. This contributed to the concept of the nation as a Hindu Rashtra and the Hindu therefore being the primary citizen of India. >>

Image: The Hindu
In the 1960s we were confident that the use of religion for political mobilisation would decline because nationalism, namely, the secular, all-inclusive, anti-colonialism nationalism that brought us independence, would, despite Partition, be firmly established. This was in some ways such a firm belief that it was not thought necessary to specify the inclusion of secularism in the Constitution at the initial stage. This has not happened. Religion as political mobilisation, and religion-based identity as the core of nationalism, sometimes called communalism, is back in full force.

https://sabrangindia.in/article/religion-based-nationalism-back-full-force-romila-thapar

Religion-based Nationalism is back in Full Force: Romila ...

sabrangindia.in

Image: The Hindu In the 1960s we were confident that the use of religion for political mobilisation would decline because nationalism, namely, the secular, all ...

__._,_.___

Posted by: Kamal Das <kamalctgu@gmail.com>

**************************************************** Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration: Call For Articles: http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68 http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585 **************************************************** VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/ **************************************************** "I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it". -Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190

Visit Your Group

• Privacy • Unsubscribe • Terms of Use

__,_._,___

Re: [mukto-mona] Religion-based Nationalism is back in Full Force

"Communalism was born out of colonial policy...." - A piece of rubbish by Romila Thapar.

"We have to recognise that we too, like every other society with a long past, have not been a society characterized by tolerance and non-violence. However much we may wish to believe that we were tolerant and non-violent, it simply isn't true." - Some sense by Romila Thapar.

Did the colonial rulers create the caste system? Did the colonial rulers write the Koran that clearly despises idolatry (Hinduism)? "We too" is a terrible understatement. "We" - our ancestors, were the core problem. The solution is nothing short of burning much of the religious rubbish that made our ancestors hateful.

Here is a nonviolent one: When a so-called high caste Hindu had to take a bath just because he touched the shadow of a Muslim or of a so-called low-caste Hindu, you think that was not hatred?

Sukhamaya Bain

=======================================

On Wednesday, April 6, 2016 8:36 PM, "Jiten Roy jnrsr53@yahoo.com [mukto-mona]" <mukto-mona@yahoogroups.com> wrote:

Religion is the mother of communalism. However, on some special circumstances, nationalism can blanket communalism, as did during the liberation of India from British Colonialism, and also during the liberation of Bangladesh from Pakistan. Unfortunately, most of the time, nationalism remains dormant, but, communalism is active 24/7. That's why - fighting communalism with nationalism, and Ms. Romila Thapar is trying to do, does not work. As you know, right after the liberation of India and Bangladesh, communalism lifted its ugly head, and remains prominent even today. Communalism will not go away as long as religion is there in the society. To fight communalism, one must fight religion.

Jiten Roy

From: "Kamal Das kamalctgu@gmail.com [mukto-mona]" <mukto-mona@yahoogroups.com>
To: mukto-mona@yahoogroups.com
Sent: Wednesday, April 6, 2016 1:57 AM
Subject: Re: [mukto-mona] Religion-based Nationalism is back in Full Force

Lopsided view.

On Mon, Apr 4, 2016 at 5:35 PM, Farida Majid farida_majid@hotmail.com [mukto-mona] <mukto-mona@yahoogroups.com> wrote:

আমি যে মহা অাপত্তি তুলি ইংরেজের তৈরী ধর্মভিত্তিক আদমশুমারির বিরূদ্ধে যার উপর নির্ভর করে আমরা "সংখ্যালঘু/সংখ্যাগুরু" হিসাব নিয়ে মাথা ফাটাই, দেশ বিভাগ করি -- কেন করি? উপমহাদেশের সর্বজনশ্রদ্ধেয় ঐতিহাসিক রোমিলা থাপার সেই কথার ব্যাখ্যা করেছেন সহজ করে - - সকলে পড়ুন, এবং সত্য তথ্যগুলো স্মরণে রাখুন - -

<< The two-nation theory fueled communalism, assisted by another colonial contribution which was the Census that led to describing Indian society as consisting of a majority community and minority communities. To this was added the colonial theory of the foundation of Indian civilisation being the Aryanism of the Vedas. This contributed to the concept of the nation as a Hindu Rashtra and the Hindu therefore being the primary citizen of India. >>

Image: The Hindu
In the 1960s we were confident that the use of religion for political mobilisation would decline because nationalism, namely, the secular, all-inclusive, anti-colonialism nationalism that brought us independence, would, despite Partition, be firmly established. This was in some ways such a firm belief that it was not thought necessary to specify the inclusion of secularism in the Constitution at the initial stage. This has not happened. Religion as political mobilisation, and religion-based identity as the core of nationalism, sometimes called communalism, is back in full force.

https://sabrangindia.in/article/religion-based-nationalism-back-full-force-romila-thapar

Religion-based Nationalism is back in Full Force: Romila ...

sabrangindia.in

Image: The Hindu In the 1960s we were confident that the use of religion for political mobilisation would decline because nationalism, namely, the secular, all ...

__._,_.___

Posted by: Sukhamaya Bain <subain1@yahoo.com>

Visit Your Group

• Privacy • Unsubscribe • Terms of Use

__,_._,___

[mukto-mona] Fighting for the right to kill Women in Pakistan

On May 22, 2012, Pakistani acid attack survivor Naila Farhat, 22, holds a picture of herself before the attack.Photo: AP

The Protection of Women Against Violence Bill criminalizes any and every form of abuse by men against women, whether it be domestic, emotional, psychological or done through stalking and cybercrime.

It provides for a network of shelters or safe houses where women who have fled violence can seek counseling and financial and medical aid.

It also conceives a universal, toll-free, 24/7 telephone number women can call in order to report abuse.

Modal TriggerPakistani acid attack survivor Shamma Maqsood, 24, holds a picture of herself before the attack.Photo: AP

In special circumstances, offenders may be monitored by wearing a bracelet with a GPS monitor, and will be restricted from making gun purchases.

The bill was drawn up in 2015 by the political party of Prime Minister Nawaz Sharif. It was a surprise to many in the population, as the party has gained a reputation for pandering to right-wing religious groups.

In recent months, however, Sharif has publicly condemned violence against women and honor killings, and vowed to take action.

In February, he told The Guardian: "This is totally against Islam and anyone who does this must be punished and punished very severely."

Why is the bill important?

Violence against women is an endemic social issue in Pakistan. Wives and daughters are often still treated as domestic property.

Honor killings, acid attacks, bride burnings, child marriages, and sexual and domestic abuse are commonplace, yet these crimes are grossly under-reported.

The United Nations' Gender Inequality Index puts Pakistan 147th in a list of 188 countries.

A 2014 report by the Aurat (Woman) Foundation, a women's rights group based in Islamabad, said that every single day of the year, six women were murdered, six were kidnapped, four were raped and three committed suicide.

Modal Trigger

Pakistan's Prime Minister Nawaz Sharif has come out in support of the Protection of Women Against Violence Bill.Photo: Getty Images

They also reported as many as 7,010 cases of violence against women in the province of Punjab. These figures do not include dowry-related violence and acid attacks, crimes which are also serious and frequent.

According to Pakistan's independent Human Rights Commission, nearly 1,100 women were killed in Pakistan last year by relatives who claimed they had "dishonored" their families.

In most of these cases, the victim is usually murdered by a close male family member.

Until this bill was enforced, women in the country were victims of a weak criminal justice system and an overall lack of social support, giving rise to horrific stories of honor killings, acid attacks and ongoing abuse.

These issues recently came to light in the Academy Award-winning documentary "A Girl in the River: The Price of Forgiveness." It followed the story of Saba Qaiser, a 19-year-old Pakistani girl who was beaten, shot in the head by her father and thrown into a river for marrying the man of her choice.

Modal Trigger

Doctors treat Saba Qaiser after she was shot in the head by her father.Photo: HBO

Miraculously, she survived, and her story ended up receiving a heap of attention both in Pakistan and globally, soon prompting Sharif to promise a crackdown on honor killings.

In an interview with The Guardian, filmmaker Sharmeen Obaid Chinoy said the main problem with "honor" killings is that it's considered to be a private matter — rather than a public legal issue.

"People hush it up: A father kills a daughter, and nobody ever responds, nobody ever files a case. The victim remains nameless and faceless, and we never hear about them," she said.

"People feel, 'If we register a case, it will bring shame to the family.'"

Who is opposing the bill?

Right-wing, extremist Islamic leaders spent copious amounts of energy trying to block the protection bill from being passed, and continue to oppose it.

They've deemed the bill "un-Islamic," contradictory to verses of the Koran, and an attempt to secularize, or Westernize, Pakistan.

In a press conference, one of the country's own parliamentarians, Muhammad Khan Sherani, reportedly claimed the bill will actually have a detrimental impact on women and "traditional" family life.

Modal Trigger

Muhammad Khan Sherani, chairman of the Council of Islamic IdeologyPhoto: Reuters

He claimed the protection act was "un-Islamic," saying: "The law seems to have the objective of pushing women out of the home, and increase their problems."

Maulan Fazlur Rehman, chief of the Jamiat Ulema-e-Islam-Fazl party, reportedly told local media the laws were "in conflict with the Holy Koran, the life of Muhammad, constitution of Pakistan and values of our country."

"Husband and wife are considered partners in the West, but it is not the case in Pakistan," he said.

He called it a "Western conspiracy," saying it represents "the blind following of American and European cultures."

He even went as far as to say it would break up homes, destroy the position of men in the home and invoke God's wrath on the country.

A contributor for the New York Times, Mohammed Hanif, summarized their twisted logic as follows: "If you beat up a person on the street, it's a criminal assault. If you bash someone in your bedroom, you're protected by the sanctity of your home. If you kill a stranger, it's murder. If you shoot your own sister, you're defending your honor.

"I'm sure the nice folks campaigning against the bill don't want to beat up their wives or murder their sisters, but they are fighting for their fellow men's right to do just that."

Sharif has promised to address the groups' concerns.

__._,_.___

Posted by: Dristy Pat <dristypat5@gmail.com>

Visit Your Group

• Privacy • Unsubscribe • Terms of Use

__,_._,___

Re: [mukto-mona] Religion-based Nationalism is back in Full Force

Jiten Roy

Lopsided view.

On Mon, Apr 4, 2016 at 5:35 PM, Farida Majid farida_majid@hotmail.com [mukto-mona] <mukto-mona@yahoogroups.com> wrote:

আমি যে মহা অাপত্তি তুলি ইংরেজের তৈরী ধর্মভিত্তিক আদমশুমারির বিরূদ্ধে যার উপর নির্ভর করে আমরা "সংখ্যালঘু/সংখ্যাগুরু" হিসাব নিয়ে মাথা ফাটাই, দেশ বিভাগ করি -- কেন করি? উপমহাদেশের সর্বজনশ্রদ্ধেয় ঐতিহাসিক রোমিলা থাপার সেই কথার ব্যাখ্যা করেছেন সহজ করে - - সকলে পড়ুন, এবং সত্য তথ্যগুলো স্মরণে রাখুন - -

<< The two-nation theory fueled communalism, assisted by another colonial contribution which was the Census that led to describing Indian society as consisting of a majority community and minority communities. To this was added the colonial theory of the foundation of Indian civilisation being the Aryanism of the Vedas. This contributed to the concept of the nation as a Hindu Rashtra and the Hindu therefore being the primary citizen of India. >>

Image: The Hindu
In the 1960s we were confident that the use of religion for political mobilisation would decline because nationalism, namely, the secular, all-inclusive, anti-colonialism nationalism that brought us independence, would, despite Partition, be firmly established. This was in some ways such a firm belief that it was not thought necessary to specify the inclusion of secularism in the Constitution at the initial stage. This has not happened. Religion as political mobilisation, and religion-based identity as the core of nationalism, sometimes called communalism, is back in full force.

https://sabrangindia.in/article/religion-based-nationalism-back-full-force-romila-thapar

Religion-based Nationalism is back in Full Force: Romila ...

sabrangindia.in

Image: The Hindu In the 1960s we were confident that the use of religion for political mobilisation would decline because nationalism, namely, the secular, all ...

__._,_.___

Posted by: Jiten Roy <jnrsr53@yahoo.com>

Visit Your Group

• Privacy • Unsubscribe • Terms of Use

__,_._,___

[mukto-mona] Brussels attacks: One of the bombers worked in EU Parliament

This is hilarious! The political correctness went just too far in the EU. Not long ago, these European dudes were criticizing Americans for American hyper sensitivity towards the 5th columnists.

http://www.bbc.com/news/world-europe-35979965

__._,_.___

Posted by: Shah DeEldar <shahdeeldar@gmail.com>

Visit Your Group

• Privacy • Unsubscribe • Terms of Use

__,_._,___

[mukto-mona] যে ইউনিয়নে নারীদের ভোট দিতে মানা!

প্রকাশ : ০৬ এপ্রিল, ২০১৬ ২১:৪১:৪০আপডেট : ০৬ এপ্রিল, ২০১৬ ২১:৪৮:০৮

যে ইউনিয়নে নারীদের ভোট দিতে মানা!

শওকত আলী, চাঁদপুর প্রতিনিধি

চাঁদপুর: জেলার ফরিদগঞ্জ উপজেলার রূপসা দক্ষিণ ইউনিয়ন পরিষদের নারী সদস্য জাহানারা বেগম। গত ইউপি নির্বাচনে শুধু পুরুষের ভোটে সদস্য নির্বাচিত হন। কোন নারী ভোটার তাকে ভোট দেয়নি। তিনি নিজেও ভোট দেন না। এজন্য আক্ষেপের শেষ নেই তার।

জাহানারার মত এই ইউনিয়নের প্রায় আট হাজার নারী নির্বাচনের সময় ভোট দেন না। জানা গেছে, পর্দার অজুহাতে এখানকার নারীরা ভোটকেন্দ্রে যান না। দীর্ঘ ৫০ বছর ধরেই এই রীতি চলে আসছে। তৃতীয় ধাপের ইউনিয়ন পরিষদ নির্বাচনেও তারা ভোট দেবেন কি না তা নিয়ে সংশয়ে আছেন স্থানীয় প্রার্থীরা।

কেন ভোট দেন না নারীরা?

শুধুমাত্র পর্দার কারণেই রূপসা দক্ষিণ ইউনিয়নের নারীরা তাদের ভোটাধিকার প্রয়োগ করেন না। ফলে এখানকার নারীরা ধরেই নিয়েছেন তাদের ভোটের অধিকার নেই! পর্দা প্রথার কুসংস্কারের ওপর ভিত্তি করে গত অর্ধশত বছর ধরে এমন রীতি চলে আসছে এখানে।

রূপসা দক্ষিণ ইউনিয়নের গ্রাম পুলিশ রোকেয়া বেগম। তিনি প্রতিটি নির্বাচনের সময় দায়িত্ব পালন করলেও ভোট দেন না। কেন ভোট দেন না-জানতে চাইলে তিনি বলেন, পীরের নির্দেশেই তারা ভোটকেন্দ্রে যান না। ভোট দিতে গেলে নারীর পর্দার সমস্যা হয়।

স্থানীয় সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষিকা এমিলি বেগম বলেন, এই এলাকার নারীরা সব ক্ষেত্রেই এগিয়ে; কিন্তু তারা ভোট দিতে পারবে না এটা মেনে নেয়া যায় না। তবে ছোটবেলা থেকে দেখে আসছি আমাদের মা, দাদি-নানিরা ভোট দেন না, তাই ইচ্ছা থাকার পরও আমরা ভোট দিতে পারছি না।

তবে ওই ইউনিয়নের বাসিন্দা সাবেক সেনা কর্মকর্তা বীরমুক্তিযোদ্ধা রমিজ উদ্দিন ঢাকাটাইমসকে বলেন, বহু বছর আগে এই এলাকায় মহামারি আকারে কলেরা দেখা দেয়। এক জৈনপুরের পীর নারীদের পর্দার সঙ্গে চলাচলের পরামর্শ দেন এবং প্রকাশ্যে পুরুষের সামনে আসতে নিষেধ করেন। তখন থেকেই পর্দাসীন রাখতে নারীদের ভোট দেয়া থেকে বিরত রাখা হয়।

পরবর্তীতে বিভিন্ন সরকারি ও বেসরকরি (এনজিও) সংস্থা নারীদের ভোট প্রদানে উৎসাহ প্রদান করলেও স্থানীয় লোকজনের অসহযোগিতায় তা ভেস্তে যেতে বসেছে বলে জানান রমিজ।

তিনি আরও বলেন, ভোট বাদে বাকি সব কাজেই নারীরা এগিয়ে। হাট-বাজার থেকে শুরু করে অফিস-আদালত, ব্যাংক-বীমা সব ক্ষেত্রেই নারীর উপস্থিতি চোখে পড়ার মতো। শিক্ষার হারেও এখানকার নারীরা এগিয়ে।

সূত্রে জানা গেছে, ২০০৮ সালের ৯ম সংসদ নির্বাচনে ওই ইউনিয়নের কাউনিয়া ওয়াই এম উচ্চ বিদ্যালয় কেন্দ্রে প্রায় তিন শতাধিক নারী ভোট দিলেও অন্য ৮টি কেন্দ্রে কোন নারী ভোটার ছিল না। বরং ভোট দিতে গিয়ে দুর্ঘটনার শিকার হয়েছেন এরকম গুজব ছড়িয়ে পরবর্তী পর্যায়ে অনুষ্ঠিত অন্য সব নির্বাচনে নারী ভোটারদের অংশগ্রহণ বন্ধ করে দেয় এক শ্রেণির সুবিধাভোগী।

আগামী ২৩ এপ্রিল অনুষ্ঠিতব্য তৃতীয় ধাপের ইউনিয়ন পরিষদ নির্বাচনেও এই এলাকার প্রায় ৮ সহ¯্রাধিক নারী ভোট দিতে পারবেন কি না তা নিয়ে সংশয় রয়েছে। তবে স্থানীয় প্রশাসন বলছে, এবার নারীদের ভোটকেন্দ্রে এনে তাদের অধিকার সম্পর্কে সচেতন করা হবে।

নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক এক প্রার্থী ঢাকাটাইমসকে বলেন, 'নারীরা ভোট দিলে ভালো, না দিলে আরও ভালো। তিনি বলেন, এখানকার জনপ্রতিনিধিসহ প্রতিদ্বন্দ্বি প্রার্থীরা বাড়ি বাড়ি গিয়ে ভোট চাওয়া ও বাড়তি খরচ থেকে বাঁচতে কুসংস্কারকেই পীরের নির্দেশ বলে ফায়দা লুটছে।'

বর্তমান ইউপি চেয়ারম্যান ও বিএনপি থেকে দলীয় মনোনয়ন পাওয়া চেয়ারম্যান প্রার্থী বিল্লাল হোসেন খাঁন বলেন, 'একটি কুসংস্কারে বিশ্বাস করে নারীরা ভোটকেন্দ্রে যান না। তবে বর্তমানে নারী ভোটার নিয়ে নোংরা রাজনীতিও রয়েছে। তারা চান না নারীরা তাদের ভোটাধিকার প্রয়োগ করুক।'

আওয়ামী লীগ মনোনীত দলীয় চেয়ারম্যান প্রার্থী ও ইউনিয়ন আওয়ামী লীগের সভাপতি ইসকান্দার মিয়া ঢাকাটাইমসকে বলেন, 'নারীদের ভোটদানে বিরত থাকার বিষয়ে পীরের নিষেধ আছে, কথাটি ঠিক নয়। পীর সাহেব নারীদের পর্দা করতে বলেছেন, ভোট দেওয়া থেকে বিরত থাকতে বলেননি।'

এ ব্যাপারে ফরিদগঞ্জ উপজেলা নির্বাহী কর্মকর্তা জয়নাল আবদিন ঢাকাটাইমসকে বলেন, 'বিগত বছরগুলোতেও নির্বাচনের আগে প্রশাসন নানা ভাবে নারীদের ভোটদানে উৎসাহিত করেছে। এবারও আমরা চেষ্টা করব। প্রয়োজনে আলেম ওলামা ও স্থানীয় মসজিদের ইমামদের কাজে লাগানো হবে।'

(ঢাকাটাইমস/৬এপ্রিল/প্রতিনিধি/জেডএ)