Banner Advertiser

Saturday, August 10, 2013

Re: [mukto-mona] মন্তব্যের জন্য ক্ষমা চাইবেন না অমর্ত্য .....



Error correction:  "deserve" should be read as "deserves". 

My rudeness emanated after he wanted to know if any Chatgayian Mullah has violated my honor.  He also issued a few threats on me using this forum.  Such things might have gone unnoticed by you.


On Sun, Aug 11, 2013 at 5:31 AM, Kamal Das <kamalctgu@gmail.com> wrote:
Thank you for your proper response.  I appreciate your humanitarian
approach to solving communal tension.  If all of us could be human
first and religious next, our history would be very different.  I
agree that I failed to treat QR in less than a rude way.  In my
opinion, he deserve nothing better.  However, I prefer to keep him off
in my discussion.  Please read what others think of him.



__._,_.___


****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration: 
Call For Articles:

http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68

http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585

****************************************************

VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/

****************************************************

"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
               -Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190




Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___

Re: [mukto-mona] পার্বত্য চট্টগ্রামের উপজাতিরা ওই অঞ্চলের আদিবাসী নয়

Missionary thought by Christians and Muslims encourages land grab from
other communities. Examples abound all over the world.


------------------------------------

****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration:
Call For Articles:

http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68

http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585

****************************************************

VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/

****************************************************

"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
-Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/mukto-mona/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/mukto-mona/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mukto-mona-digest@yahoogroups.com
mukto-mona-fullfeatured@yahoogroups.com

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
mukto-mona-unsubscribe@yahoogroups.com

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/

[mukto-mona] (AD) a book for you mukto-mona



 

 

This is what I wrote a book for you , hope you like it mukto-mona

 

This is a book wrote to you, not all people can understand this book, not all people will like this book, but it can really understand and love this book people in the future will change the world destiny. If we are destined to set this book translated into your language. And published it, spread it, you will get infinite blessings.

 

In recent years, economic development in China is rapidly improved. Besides, apart from building substance civilization, the objective to build harmonious society and spiritual civilization is announced recently. Chinese culture and logic are quite different from that of foreign countries so that it's always hard for foreigners to understand what we are doing now and expect what we will do in the future. Chinese seems to be different from foreigners forever. Some people are even scared about fast development of China.

 

After participating in our exposition, you will get an absolutely clear idea of Chinese, Chinese culture and society development direction. Maybe we can see China and its development from a different angle.

 

 http://www.baoxiansh2.com

 

http://www.baoxiansh3.com

 

download1

 

download2

 

 

If you do not wish to receive such mailings, you can click here to Unsubscribe

 

2013-08-1300:53:28

 



__._,_.___


****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration: 
Call For Articles:

http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68

http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585

****************************************************

VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/

****************************************************

"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
               -Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190




Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___

Re: [mukto-mona] মন্তব্যের জন্য ক্ষমা চাইবেন না অমর্ত্য .....



I am only talking about the ground reality. I have not taken any poll to find out how many good Khans are there in Bangladesh? May be plenty? But if we look at the trend, the number of Hindus are decreasing. Is it due to economical reason or for the safety and security? I think it is for the later. As I said earlier, minorities should not become a protected species. They need to feel secure and confident in their homes. If they need to have a good Khan to protect them in their towns and villages, then we have already lost the battle. Thank you.

 
"I speak for the trees, for the trees have no tongues."
-Seuss



From: Subimal Chakrabarty <subimal@yahoo.com>
To: "mukto-mona@yahoogroups.com" <mukto-mona@yahoogroups.com>
Sent: Saturday, August 10, 2013 5:30 PM
Subject: Re: [mukto-mona] মন্তব্যের জন্য ক্ষমা চাইবেন না অমর্ত্য .....

 
My opinion differs from that of Deeldar Shaheb. Good people are not in short supply. Political and social miscreants some of them wearing masks of  good people, although limited in numbers, are the enemies of the religious minorities. They are in general enemies of the people, but the people belonging to the minority groups are easy preys and become their first targets. With money and political links they can easily bribe members of the law enforcement agencies and can do or undo virtually any thing they want. 

Sent from my iPhone

On Aug 10, 2013, at 8:35 AM, Shah Deeldar <shahdeeldar@gmail.com> wrote:

 
Are we talking only about your Shukla di or Hindu minority in  general? I can give you a dozens of great college and school teachers' names of my town, who crossed the border because of constant insecurity of their lives and properties. If you really want to find out how minorities are living in Bangladesh, take a Hindu name and pretend to be a Hindu for a week. You will get the answer.
Protecting one Didi is not enough to create comfort for the whole community. A good man like you are in short supply in Bangladesh.



On Sat, Aug 10, 2013 at 1:28 AM, MOHAMMAD KHAN <mak_285@yahoo.com> wrote:
Mr. SD,
Shukla Di is the headmaster of the school funded by me and her brother Shisir. She is spending her time by spreading the light of education to underprivileged rural community. She can walk anytime of the day and night without any fear. Villagers will give their lives for her.

From: Shah Deeldar <shahdeeldar@yahoo.com>
To: "mukto-mona@yahoogroups.com" <mukto-mona@yahoogroups.com>
Cc: "bangladesh-progressives@googlegroups.com" <bangladesh-progressives@googlegroups.com>
Sent: Friday, 9 August 2013, 20:07
Subject: Re: [mukto-mona] মন্তব্যের জন্য ক্ষমা চাইবেন না অমর্ত্য .....
 
As far as I know, Hindus do not want to live like protected species in Bangladesh. The numbers of minorities are dwindling gradually since 1947. There was little flicker of hope at the onset of independence in 1971 but that vanished very soon with more Islamisation of the country. Many of my Hindu friends left without saying formal good byes. Many them were tormented and killed during the 1971 war and then they experienced the very same treatment in 2001 and nobody got punished for those violent crimes. Maybe, your town and village were generous to minority Hindus but those days are just gone, my friend. Next time you visit your Shukla didi, please ask her a simple question whether she feels safer in Bangladesh? Please demand a truthful answer from her and assure her that you would not be offended by her truthful answer. I know you are good man but you should not be a naive person in this critical time. Bangladeshi Hindu minority would be basically a history unless they fight back for their citizenry rights. Who knows whether that would be enough? Thank you.    

 
"I speak for the trees, for the trees have no tongues."
-Seuss


From: Mohammad Khan <mak_285@yahoo.com>
To: "mukto-mona@yahoogroups.com" <mukto-mona@yahoogroups.com>
Cc: "mukto-mona@yahoogroups.com" <mukto-mona@yahoogroups.com>
Sent: Friday, August 9, 2013 2:12 PM
Subject: Re: [mukto-mona] মন্তব্যের জন্য ক্ষমা চাইবেন না অমর্ত্য .....
 
I lived 26 years of my early life in Bangladesh. I have not seen Hindu people are tortured in there. We had neighbor who were Hindu. I grew up with them. They are my rakhee sisters. My father arrange marriage for their sons and daughters. Kaka babu died and my dead tool care of all their family. They are our relatives.  We attended their poojas and they came to our Eid. When I read in this website I see so many things are written by some member which I have never came across. When I visit BD, I can come without visiting and eating from my Shukla didi' house. 
Sent from my iPhone
On Aug 7, 2013, at 5:36 AM, QR <qrahman@netscape.net> wrote:
Since you still have doubts about Modi (does not go well to your know it all guy persona!). It seems you are ignorant about a lot of "Contribution" of Sri Narendra Modi. Shalom!


-----Original Message-----
From: Kamal Das <kamalctgu@gmail.com>
To: mukto-mona <mukto-mona@yahoogroups.com>
Sent: Tue, Aug 6, 2013 8:10 pm
Subject: Re: [mukto-mona] মন্তব্যের জন্য ক্ষমা চাইবেন না অমর্ত্য .....

 
Since when has the brain of shameless QR started functioning?  Most people in this forum know it as rotten.
On Tue, Aug 6, 2013 at 6:41 PM, QR <qrahman@netscape.net> wrote:
It is safe to say that, we are well pass the allegation phase with "Indian Tikka Khan" Sri narendra Modi. Hopefully the smart people among us will allow their brain to function. Shalom!


-----Original Message----- From: SyedAslam <Syed.Aslam3@gmail.com> To: mukto-mona <mukto-mona@yahoogroups.com> Sent: Mon, Aug 5, 2013 5:34 pm Subject: Re: [mukto-mona] মন্তব্যের জন্য ক্ষমা চাইবেন না অমর্ত্য .....
 
<Gujarat Riots-Sanjiv Bhatt Arrest-Tehelka.jpg>

2002 Gujarat Riots Full Documentary:


:
  1. BBC News - Narendra Modi 'allowed' Gujarat 2002 anti-Muslim riots

    Apr 22, 2011 - Gujarat's chief minister deliberately allowed anti-Muslim riots in 2002, which left more than 1000 people dead, India's Supreme Court hears.




__._,_.___


****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration: 
Call For Articles:

http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68

http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585

****************************************************

VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/

****************************************************

"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
               -Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190




Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___

Re: [mukto-mona] মন্তব্যের জন্য ক্ষমা চাইবেন না অমর্ত্য .....

Thank you for your proper response. I appreciate your humanitarian
approach to solving communal tension. If all of us could be human
first and religious next, our history would be very different. I
agree that I failed to treat QR in less than a rude way. In my
opinion, he deserve nothing better. However, I prefer to keep him off
in my discussion. Please read what others think of him.


------------------------------------

****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration:
Call For Articles:

http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68

http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585

****************************************************

VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/

****************************************************

"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
-Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/mukto-mona/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/mukto-mona/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mukto-mona-digest@yahoogroups.com
mukto-mona-fullfeatured@yahoogroups.com

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
mukto-mona-unsubscribe@yahoogroups.com

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/

Re: [mukto-mona] মন্তব্যের জন্য ক্ষমা চাইবেন না অমর্ত্য .....



Mr. Khan,

I do not understand you.  You are an educated man; you should know what we talk about here. Most of the discuss discussion threads start with available news. When we talk about communality, it always stems from some published news. Nothing starts out of the blue. So, if you find the news false, you should respond against it.

We are not talking about people like you and your family. Because of people, like you, there are still 10 -15 million religious minorities in Bangladesh; Pakistan almost got rid of them. I think, most Bangalee Muslims in Bangladesh, are like you and your family.  Bangalee –Jatiotabad is the best thing we have in Bangladesh, which makes people secular. It's good for majority as well as minority communities.  But, as you know, there are national and international conspiracies to kill that sentiment, and turn Bangladesh into an Islamic country.  I hope you have noticed that movement in Bangladesh.  Anti-liberation forces are very much active and powerful in Bangladesh. You cannot ignore that group any longer.  I am not sure about your politics, but – you appear to be a secular person. Please do not forget so quickly the communal violence in Hazarihat, Chittagong, in which Awami government played complicit role, but – many Muslims, like you and your family, stood against the violence and protected the religious minorities. You should not also forget so quickly what happened to religious minorities in 2001 when BNP just came to power. That was unprecedented communal violence. All these are published news. So, communality is there, which is driving many Bangladeshi Hindus out of the country. This is a fact.
Thanks.

Jiten Roy


From: MOHAMMAD KHAN <mak_285@yahoo.com>
To: "mukto-mona@yahoogroups.com" <mukto-mona@yahoogroups.com>
Sent: Saturday, August 10, 2013 1:13 AM
Subject: Re: [mukto-mona] মন্তব্যের জন্য ক্ষমা চাইবেন না অমর্ত্য .....

 
Mr. Das,
When I typed the response from my iphone, I didn't get chance to see the spelling errors. Because it sometimes picks words from the memory what you don't want to type. I also didn't have my reading glasses. As you know after I hit 40, my hands are not long enough any more. If you use iphone, you should know that. I couldn't resist myself but writing a hasty response. Because my experience is completely different from you guys. I am sorry for the unintentional grammatical and spelling errors. Thank God, I was not taking the English 2nd paper exam in BD. You look like love to bully people a lot. I saw your rude response to Mr. QR. I am sorry to say that my work involves talking to English speaking people whole day. I speak to each patient at least 20 to 30 minutes and I see at least 20 patients in a day.
Let me tell you I saw my father cried like a baby when he lost his childhood  friend our neighbor Roy Bahadur who was our Kaka Babu. When Kaka Babu died, my father took care of his whole family. My Dad made sure I bring Shisir to USA.  Shisir was the youngest son of Kaka Babu. He stayed with me and finished his MBA and now working in a big corporation. Most of the people around us, think we are real brothers. Madhuri, Shisir's wife cooked all Bengali traditional food for us during this Eid.
I don't want to write too much. Because Mr. Das (English teacher) will find grammatical and linguistic errors!!!

From: Kamal Das <kamalctgu@gmail.com>
To: mukto-mona@yahoogroups.com
Sent: Friday, 9 August 2013, 19:07
Subject: Re: [mukto-mona] মন্তব্যের জন্য ক্ষমা চাইবেন না অমর্ত্য .....
 
Mr. Khan

Your portrayal is only a part of the story. I am sorry that not only
it does not show communal tension properly, it also has about half a
dozen spelling and grammar faults.
 




__._,_.___


****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration: 
Call For Articles:

http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68

http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585

****************************************************

VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/

****************************************************

"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
               -Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190




Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___

Re: [mukto-mona] মন্তব্যের জন্য ক্ষমা চাইবেন না অমর্ত্য .....



My opinion differs from that of Deeldar Shaheb. Good people are not in short supply. Political and social miscreants some of them wearing masks of  good people, although limited in numbers, are the enemies of the religious minorities. They are in general enemies of the people, but the people belonging to the minority groups are easy preys and become their first targets. With money and political links they can easily bribe members of the law enforcement agencies and can do or undo virtually any thing they want. 

Sent from my iPhone

On Aug 10, 2013, at 8:35 AM, Shah Deeldar <shahdeeldar@gmail.com> wrote:

 

Are we talking only about your Shukla di or Hindu minority in  general? I can give you a dozens of great college and school teachers' names of my town, who crossed the border because of constant insecurity of their lives and properties. If you really want to find out how minorities are living in Bangladesh, take a Hindu name and pretend to be a Hindu for a week. You will get the answer.
Protecting one Didi is not enough to create comfort for the whole community. A good man like you are in short supply in Bangladesh.



On Sat, Aug 10, 2013 at 1:28 AM, MOHAMMAD KHAN <mak_285@yahoo.com> wrote:
Mr. SD,
Shukla Di is the headmaster of the school funded by me and her brother Shisir. She is spending her time by spreading the light of education to underprivileged rural community. She can walk anytime of the day and night without any fear. Villagers will give their lives for her.

From: Shah Deeldar <shahdeeldar@yahoo.com>
To: "mukto-mona@yahoogroups.com" <mukto-mona@yahoogroups.com>
Cc: "bangladesh-progressives@googlegroups.com" <bangladesh-progressives@googlegroups.com>
Sent: Friday, 9 August 2013, 20:07
Subject: Re: [mukto-mona] মন্তব্যের জন্য ক্ষমা চাইবেন না অমর্ত্য .....
 
As far as I know, Hindus do not want to live like protected species in Bangladesh. The numbers of minorities are dwindling gradually since 1947. There was little flicker of hope at the onset of independence in 1971 but that vanished very soon with more Islamisation of the country. Many of my Hindu friends left without saying formal good byes. Many them were tormented and killed during the 1971 war and then they experienced the very same treatment in 2001 and nobody got punished for those violent crimes. Maybe, your town and village were generous to minority Hindus but those days are just gone, my friend. Next time you visit your Shukla didi, please ask her a simple question whether she feels safer in Bangladesh? Please demand a truthful answer from her and assure her that you would not be offended by her truthful answer. I know you are good man but you should not be a naive person in this critical time. Bangladeshi Hindu minority would be basically a history unless they fight back for their citizenry rights. Who knows whether that would be enough? Thank you.    

 
"I speak for the trees, for the trees have no tongues."
-Seuss


From: Mohammad Khan <mak_285@yahoo.com>
To: "mukto-mona@yahoogroups.com" <mukto-mona@yahoogroups.com>
Cc: "mukto-mona@yahoogroups.com" <mukto-mona@yahoogroups.com>
Sent: Friday, August 9, 2013 2:12 PM
Subject: Re: [mukto-mona] মন্তব্যের জন্য ক্ষমা চাইবেন না অমর্ত্য .....
 
I lived 26 years of my early life in Bangladesh. I have not seen Hindu people are tortured in there. We had neighbor who were Hindu. I grew up with them. They are my rakhee sisters. My father arrange marriage for their sons and daughters. Kaka babu died and my dead tool care of all their family. They are our relatives.  We attended their poojas and they came to our Eid. When I read in this website I see so many things are written by some member which I have never came across. When I visit BD, I can come without visiting and eating from my Shukla didi' house. 
Sent from my iPhone
On Aug 7, 2013, at 5:36 AM, QR <qrahman@netscape.net> wrote:
Since you still have doubts about Modi (does not go well to your know it all guy persona!). It seems you are ignorant about a lot of "Contribution" of Sri Narendra Modi. Shalom!


-----Original Message-----
From: Kamal Das <kamalctgu@gmail.com>
To: mukto-mona <mukto-mona@yahoogroups.com>
Sent: Tue, Aug 6, 2013 8:10 pm
Subject: Re: [mukto-mona] মন্তব্যের জন্য ক্ষমা চাইবেন না অমর্ত্য .....

 
Since when has the brain of shameless QR started functioning?  Most people in this forum know it as rotten.
On Tue, Aug 6, 2013 at 6:41 PM, QR <qrahman@netscape.net> wrote:
It is safe to say that, we are well pass the allegation phase with "Indian Tikka Khan" Sri narendra Modi. Hopefully the smart people among us will allow their brain to function. Shalom!


-----Original Message----- From: SyedAslam <Syed.Aslam3@gmail.com> To: mukto-mona <mukto-mona@yahoogroups.com> Sent: Mon, Aug 5, 2013 5:34 pm Subject: Re: [mukto-mona] মন্তব্যের জন্য ক্ষমা চাইবেন না অমর্ত্য .....
 
<Gujarat Riots-Sanjiv Bhatt Arrest-Tehelka.jpg>

2002 Gujarat Riots Full Documentary:


:
  1. BBC News - Narendra Modi 'allowed' Gujarat 2002 anti-Muslim riots

    Apr 22, 2011 - Gujarat's chief minister deliberately allowed anti-Muslim riots in 2002, which left more than 1000 people dead, India's Supreme Court hears.


__._,_.___


****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration: 
Call For Articles:

http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68

http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585

****************************************************

VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/

****************************************************

"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
               -Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190




Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___

AWAL Sumit is still waiting for you to join Twitter...

 
Top corners image
     
 
   
 
 
 

AWAL Sumit is still waiting for you to join Twitter...

 
 
  Accept invitation  
 
     
 

Twitter helps you stay connected with what's happening right now and with the people and organizations you care about.

 

Re: [mukto-mona] পার্বত্য চট্টগ্রামের উপজাতিরা ওই অঞ্চলের আদিবাসী নয়



What would be the natural reaction to, "we do not need you, we need the (your) land"?
 
A human being with any sense of self-respect would probably fight back, politically/diplomatically if possible, with arms and ammunitions if needed.
 
The CHT people are peaceful people; they surely sought a political solution. Even after so much of loss of land, life and dignity, they signed a peace accord with the government of Bangladesh; as opposed to bringing terror to Dhaka, for example.
 
Somewhat similarly, the Hindu Buddhist, Christian Unity Council is seeking the rights of religious minorities in Bangladesh peacefully. They do not have any armed wing; their efforts are limited to working politically within Bangladesh, and to having the civilized world put pressure on Bangladesh for respecting their rights in their homeland.
 
If the Jumma people of the CHT are considered occupiers of Muslim-Bengali land, the same kind of logic would make Muslims of the subcontinent occupiers of Hindu/Buddhist land. Where would this kind of logic lead the subcontinent to? Don't these religiously/communally brainwashed blockheads need some real education in humanities?
 
SuBain
 
===================================
From: subimal chakrabarty <subimal@yahoo.com>
To: "mukto-mona@yahoogroups.com" <mukto-mona@yahoogroups.com>
Sent: Friday, August 9, 2013 9:45 PM
Subject: Re: [mukto-mona] পার্বত্য চট্টগ্রামের উপজাতিরা ওই অঞ্চলের আদিবাসী নয়
 
Aboriginal, indigenous, or tribal? Does it really matter? I am sure there are legal implications of how a group is classified and the legal implications dictate privileges. Even if all the data provided here are authentic, the fact of the matter remains that these people have been living in the Chittagong Hill Tracts for centuries. They did not want to be a part of Pakistan which aspiration was frustrated by Radcliffe Boundary Commission. Although the state of Pakistan was not respectful to their happy existence, almost half of them were not sure how to respond to the call for liberation of Bangladesh from Pakistan. Their hesitation probably was not liked by even the father of the Nation Sheikh Mujib. 1972 constitution did not explicitly recognize their needs as tribal people or aborigines. They resorted to armed struggle and got some support from India at some stage. We also have seen the brutality with which Zia tried to suppressed them. Settlement of people from the plains was a notorious act that Zia engaged in. Major General Manzoor (suspected to be killer of Zia and himself killed while on the run) voiced Zia's political conviction as the general-in-charge of the CHT: we do not need you, we need the land. BNP was against the peace accord which however could be signed by Hasina. Is it being implemented fully? I don't think so. 
 
The force with which this article has been written poses a danger. If these people are foreigners, should the people of Bangladesh engage in a "bideshi khedao" movement? This movement is popular in Assam and Myanmar.         

From: Shahadat Hussaini <shahadathussaini@hotmail.com>
To: bangladeshi googlesgroups <bangladeshiamericans@googlegroups.com>; bangladesh-progressives googlegroups <bangladesh-progressives@googlegroups.com>; "khabor@yahoogroups.com" <khabor@yahoogroups.com>; alochona <alochona@yahoogroups.com>; chottala yahoogroups <chottala@yahoogroups.com>; mokto mona <mukto-mona@yahoogroups.com>
Sent: Thursday, August 8, 2013 6:32 AM
Subject: [mukto-mona] পার্বত্য চট্টগ্রামের উপজাতিরা ওই অঞ্চলের আদিবাসী নয়
 

পার্বত্য চট্টগ্রামের উপজাতিরা ওই অঞ্চলের আদিবাসী নয়

মো হা ম্ম দ জ য় না ল আ বে দী ন
দেশ গঠনে, দেশের স্বাধীনতা-সার্বভৌমত্ব-আঞ্চলিক অখণ্ডতা সুসংহতকরণে, সর্বোপরি জাতীয় ঐক্য ও সমৃদ্ধি অর্জনে তথা জাতিকে দিকনির্দেশনা প্রদানে একটি দেশের শিক্ষিত সমাজ বিশেষত বুদ্ধিজীবী কিংবা আমলারা অনেক গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে থাকেন। এগুলো তাদের নৈতিক দায়িত্ব। কিন্তু বাংলাদেশের বুদ্ধিজীবীদের কেউ কেউ অনেক ক্ষেত্রে তাদের এসব দায়িত্ব পালনে বিবেকের কাছে যে দায়বদ্ধ তা তারা ভুলে যান বলেই মনে হয়। অভিযোগ রয়েছে, এদের মধ্যে কেউ কেউ নাকি সুবিধাবাদী চরিত্রের। এরা যেদিকে স্রোত যায় সেদিকেই ভেসে বেড়ান। কিংবা যে পক্ষে কথা বললে কিছু প্রাপ্তির সম্ভাবনা থাকে সেদিকেই কথা বলেন। এরা খেয়াল রাখেন কোন ধরনের কথা বললে তাদের স্বদেশি-বিদেশি প্রভুরা খুশি হবে। এরা মনে করেন, স্বদেশি-বিদেশি প্রভুদের খুশি করার মতো কথা না বললে তাদের চাকরিও চলে যেতে পারে। তাই এরা সব সময়ই মনে রাখেন সত্যি হলেও এমন কোনো কথা বলা যাবে না, যাতে বিদেশি প্রভুরা রেগে যায়, তা দেশের যত ক্ষতিই হোক না কেন। এ কারণে তারা ইতিহাসকে রাতারাতি অস্বীকার করেন কিংবা নিজেরাই একটা ইতিহাস তৈরি করেন, যা অসত্য এবং বাস্তব ইতিহাসের সঙ্গে কেবল সাংঘর্ষিকই নয়, বরং উল্টো। কোনো রকমে একটা পদ পেয়ে গেলেই হলো। তখন সুবিধাবাদী কিংবা ইতিহাস উল্টে দেয়ার বেসাতি শুরু করেন। সত্যকে মিথ্যে দিয়ে ঢাকার চেষ্টা করেন। অত্যন্ত দুঃখের সঙ্গে বলতে হচ্ছে, এ দলে সর্বশেষ নাম লিখিয়েছেন মানবাধিকার কমিশনের চেয়ারম্যান ড. মিজানুর রহমান। ইতিহাস ও বাস্তবতাকে অস্বীকার করে তিনি বলেছেন, পার্বত্য চট্টগ্রামে বসবাসকারী উপজাতিদের আদিবাসী না বললে নাকি আইনের লঙ্ঘন হয়। 'দৈনিক প্রথম আলো'র ২ আগস্ট (২০১৩) তারিখে প্রকাশিত ড. মিজানুর রহমানের বক্তব্যটি ছিল এ রকম : 'দেশের আদিবাসীরা তাদের আদিবাসী বলতে পছন্দ করে, তাদের সেই নামে অভিহিত না করাটা অন্যায়। এটি আন্তর্জাতিক আইনের লঙ্ঘন। সংবিধানের ২৫ অনুচ্ছেদে আন্তর্জাতিক আইনের প্রতি আনুগত্য ও শ্রদ্ধা প্রদর্শনের যে বিধান আছে, সেটিরও লঙ্ঘন।' প্রথম আলো জানায়, 'আদিবাসী' শব্দের ব্যবহার নিয়ে প্রশ্ন করা হলে মিজানুর রহমান বলেন, 'আমার নাম কী হবে, সেটি আমি ঠিক করব। আপনি আমার নাম ঠিক করে দেয়ার কেউ নন।' গত ১ আগস্ট ঢাকার সিরডাপ মিলনায়তনে চূড়ান্ত পরিণতিতে বাংলাদেশের সার্বভৌমত্ববিরোধী এক অনুষ্ঠানে ড. মিজানুর রহমান এসব মন্তব্য করেন। বাংলাদেশের এককেন্দ্রিক রাষ্ট্রীয় বৈশিষ্ট্য, কিংবা সবার জন্য সম-অধিকারের প্রশ্নে, বাংলাদেশ সরকারের পাশাপাশি কোনো অঞ্চলে আরেকটি সমান্তরাল সরকার কতখানি শাসনতন্ত্রসম্মত কিনা, কী কী কারণে পার্বত্য চট্টগ্রাম চুক্তি শাসনতন্ত্র, গণতন্ত্র ও মানমাধিকারের পরিপন্থী, এসব বিষয়ে মানবাধিকার কমিশনের চেয়ারম্যান কিছুই বলেননি। এসব ব্যাপারে তিনি ভাবছেন বলে মনে হয় না। কিন্তু যারা আদতেই আদিবাসী নয়, সেই বহিরাগত উপজাতিদের আদিবাসী না বললে কীভাবে তা আমাদের সংবিধান কিংবা আন্তর্জাতিক আইনের লঙ্ঘন হবে, তার কিছুই তিনি বলেননি। আগে তো দেখতে হবে পার্বত্য চট্টগ্রামের উপজাতিরা আসলে ওই অঞ্চলের আদিবাসী কি না। তারা বাস্তবেই পার্বত্য চট্টগ্রামের প্রথম মানব না হলে তাদের কেন আদিবাসী বলতে হবে? তাছাড়া দেশের স্বাধীনতা, সার্বভৌমত্ব এবং আঞ্চলিক অখণ্ডতার প্রশ্নটি গুরুত্ববহ না কি পার্বত্য চট্টগ্রামের বহিরাগত ও আশ্রয়প্রাপ্ত উপজাতিদের অন্যায় আবদারটি বড়। শুধু ড. মিজানুর রহমানই নন, বিদেশনির্ভর আরও কিছু বুদ্ধিজীবী, সাংবাদিক, রাজনীতিক এ ধরনের মন্তব্য করে কেবল সত্য ও ইতিহাসকেই অস্বীকার করছেন না, বাংলাদেশের জন্য চরম বিপদ ডেকে আনছেন। উপজাতিদের জন্য তাদের এ অমূলক আনুকূল্য তথা ফতোয়ার পেছনে কোনো ঐতিহাসিক দলিল তারা উপস্থাপন করতে পারবেন না যে, পার্বত্য উপজাতিরা ওই অঞ্চলের আদিবাসী। আদিবাসী প্রত্যয়টির ইংরেজি প্রতিশব্দ হলো 'অ্যাবঅরিজিন' (aborigine) এবং এর বিশেষণ হলো 'অ্যাবঅরিজনাল' (aboriginal)| ড. জিল্লুর রহমান সিদ্দিকী সম্পাদিত বাংলা একাডেমী ইংরেজি-বাংলা অভিধান অনুযায়ী 'aboriginal'-এর বাংলা হলো (জাতি, গোষ্ঠী বা জীবিত প্রাণী সম্পর্কে) আদিম, কোনো এলাকার প্রাচীনতম কাল থেকে কিংবা ওই এলাকা পরিচিতি লাভের সময় থেকে বর্তমান (পর্যন্ত বসবাসকারী)। 'ধনড়ত্রমরহব'-এর বাংলা হলো আদিবাসী, যেমন অস্ট্রেলীয় আদিবাসী। ইউরোপীয়দের আমেরিকা আবিষ্কার ও দখলের আগে ওই ভূখণ্ডে বসবাসকারীদের আদিবাসী না বলে সাধারণত 'নেটিভ' (হধঃরাব) মানে 'স্থানীয়' (অধিবাসী) বলা হয়। অক্সফোর্ড অ্যাডভ্যানস্ড লারনার্স অভিধানে (OXFORD Advanced Learner's Dictionary)-এ অ্যাবঅরিজিনাল বলতে বোঝানো হয়েছে, কোনো জনগোষ্ঠীর এমন সব সদস্য যারা একটা দেশে বসবাসকারী আদি মানুষ, বিশেষত অস্ট্রেলিয়া বা কানাডার আদিবাসীরা (Sixth Edition, Edited by Salley Wehmeier : OXFORD University Press : 2001-2003)| 'ওয়েবস্টার নিউ ওয়ার্ল্ড' অভিধান অনুযায়ী আদিবাসী অর্থ 'কোনো জায়গায় প্রথম থেকে বসবাসকারী মানবগোষ্ঠী হিসেবে পরিচিত।' (P. 3 : Webster' New World Dictionary : Basic School Edition : 1983)। অর্থাত্ যে জায়গা আগে কখনোই কারও অধিকারে বা দখলে ছিল না, এমন স্থানে যারা প্রথমে বসতি নির্মাণ করেছিল তারাই হলো আদিবাসী। আমেরিকান রেড ইন্ডিয়ানরা আমেরিকাতে আদিবাসী হিসেবে স্বীকৃত কেননা তারাই এ অঞ্চলে সর্বপ্রথম বসতি নির্মাণকারী মানবসন্তান। এসব বিবরণী থেকে সহজেই বোঝা যায় ষোড়শ শতাব্দী থেকে পরবর্তীকালে বিভিন্ন পর্যায়ে বিভিন্ন দেশ থেকে বাংলাদেশের পার্বত্যাঞ্চলে আশ্রয় নেয়া বহিরাগতরা কোনোভাবে এ অঞ্চলে সর্বপ্রথম বসতি নির্মাণকারী তথা আদিবাসী নয়। আমি আগেই উল্লেখ করেছি, মৌর্য যুগেও পার্বত্যাঞ্চল বাংলাদেশের অন্তর্ভুক্ত ছিল। অর্থাত্ প্রাগৈতিহাসিক যুগ থেকেই আমাদের পূর্বপুরুষ পার্বত্যাঞ্চলের বাসিন্দা তথা মালিক ছিলেন বলেই তারাই ছিলেন ওই অঞ্চলের প্রথম মানব। সুতরাং বহিরাগত ও আশ্রিত ১৩টি উপজাতির কোনোটিই বাংলাদেশে বর্তমানের বান্দরবান, রাঙামাটি ও খাগড়াছড়ি জেলা তথা সাবেক পার্বত্য চট্টগ্রাম কিংবা সাবেক চট্টগ্রামের আদিবাসী নয়। আমি আমার রচিত 'পার্বত্য চট্টগ্রাম : স্বরূপ সন্ধান' নামক গ্রন্থে অন্যান্য সূত্র তো বটেই এমনকি চাকমা ঐহিহাসিক ও গবেষকদের গ্রন্থ ও গবেষণা উদ্ধৃত করে প্রমাণ করেছি, ১৩টি জাতির কোনোটিই পার্বত্য চট্টগ্রামের ভূমিপুত্র কিংবা আদিবাসী নয়। যারা পার্বত্য চট্টগ্রামের আশ্রিত ও বহিরাগতদের কথিত আদিবাসী হিসেবে স্বীকৃতির দাবিকে সমর্থন করছেন কিংবা সে অনুকূলে ফতোয়া দিচ্ছেন, তাদের চ্যালেঞ্জ করে বলছি, তারা তাদের মতলবি ফতোয়ার সপক্ষে কোনো গ্রহণযোগ্য দলিল হাজির করতে পারবেন না। আরও মনে রাখতে হবে বাংলাদেশ পার্বত্য চট্টগ্রামে দখলি স্বত্বে মালিক নয়, ঐতিহাসিকভাবেই এটা আমাদের দেশের ভূখণ্ডভুক্ত। তবে মাঝে মাঝে স্বল্প সময়ের জন্য চট্টগ্রাম (১৮৬০ সালের আগ পর্যন্ত পার্বত্য চট্টগ্রাম ছিল চট্টগ্রামের অন্তর্ভুক্ত) আরাকান রাজার দখলে যায়, আবার কখনও কখনও আরাকান রাজ্যও বাংলাদেশের শাসক-সুলতান-রাজাদের দখলে আসে। মৌর্য যুগে বাংলার হরিকেল জনপদের অন্তর্ভুক্তিই প্রমাণ করে, পার্বত্য চট্টগ্রাম প্রাগৈতিহাসিক যুগ থেকেই বাংলাদেশের অবিচ্ছেদ্য অংশ। ১২০৪ সালে ইখতিয়ার উদ্দিনের বঙ্গ বিজয়ের পথ ধরে বাংলায় রাজনৈতিকভাবে মুসলিম যুগের সূচনা হলেও এর বহু আগেই চট্টগ্রাম, নোয়াখালী তথা বঙ্গোপসাগরের উপকূলবর্তী অঞ্চলগুলোতে মুসলমানদের আগমন ঘটে। ঐতিহাসিক মারওয়াজি (Muhaddis Imam Abadna Marwazi) তথ্য-উপাত্ত দিয়ে প্রমাণ করেছেন, ইসলামের প্রাথমিক যুগ থেকেই নোয়াখালী-চট্টগ্রামের উপকূলীয় অঞ্চলগুলোতে আরব বণিকদের মাধ্যমে ইসলামের বাণী ছড়িয়ে পড়ে। তিনি লিখেছেন, মহানবী হজরত মোহাম্মদ (সা.)-এর জীবদ্দশায় ৬১৮ খ্রিস্টাব্দে আবু ওয়াক্কাস ইবনে ওহাব, কায়েস ইবনে সাঈরাদি, তামীম আনসারী, ইউরাহ্ ইবনে আস্সা, আবু কায়েস ইবনে হারেছাসহ একদল সাহাবি চট্টগ্রামে এসে ইসলাম প্রচারে মনোনিবেশ করেন। বাংলাদেশের বর্তমান অধিবাসী মুসলমানরা তাদেরই উত্তরপুরুষ কিংবা ইসলামে দীক্ষিতদের উত্তরসূরি এবং হিন্দু-বৌদ্ধদের উত্তরপুরুষ, যারা ইসলামের আগমনের বহু আগে থেকেই এ অঞ্চলে বসবাস করতেন। (http://www.inkofscholars.com/inkofscholars.php?file=article.php&id=186&title=Islam%20in%20Bangladesh) অন্যদিকে পার্বত্যাঞ্চলের ১৩টি উপজাতির প্রথম আশ্রয় নেয়া শুরু হয় ষোড়শ শতাব্দী বড়জোর পঞ্চদশ শতাব্দীর শেষের দিকে। সুতরাং চট্টগ্রামের অন্তর্ভুক্ত পার্বত্য চট্টগ্রামের আদিবাসী যে চাকমা কিংবা অন্য কোনো উপজাতি নয়, তা আর প্রমাণের অপেক্ষা রাখে না। বাংলাদেশের বিক্রি হয়ে যাওয়া কিছু বুদ্ধিজীবী কিংবা এনজিও ব্যবসায়ী স্বার্থ ও প্রাপ্তির বিনিময়ে চাকমাদের আদিবাসী হিসেবে জাহির করার চেষ্টা করলেই ইতিহাস ঘুরিয়ে দিতে পারবেন না। ষোড়শ ও ঊনবিংশ শতাব্দীর মধ্যবর্তী সময়ে বিভিন্ন পর্যায়ে বিভিন্ন দেশ থেকে বহিরাগত ১৩টি উপজাতি বাংলাদেশ ভূখণ্ডের পার্বত্য অঞ্চলে প্রবেশ করে। ভারতীয় সাংবাদিক বিজি ভার্গিস (BG Verghese) লিখেছেন, 'পার্বত্য (চট্টগ্রামের) উপজাতিরা ষোড়শ ও ঊনবিংশ শতাব্দীর মধ্যে বিদেশের মাটি থেকে এ অঞ্চলে আশ্রয় নেয় এবং উপকূলীয় সমতল ভূমিতে বাঙালিদের সঙ্গে বসতি স্থাপন করে। (ইএ ঠবত্মযবংব, ঘড়ত্ঃয ঊধংঃ জবংঁত্মবহঃ : কড়হধত্শ চঁনষরংযবত্ং, ঘব িউবষযর, ওহফরধ, ১৯৯৬, ঢ়. ৩৭৪.)। এক্ষণে আমরা দেখব এ উপজাতির কোনটি কোন সময়ে বাংলাদেশে প্রবেশ করে। মারমা : বর্তমানে মারমা নামে পরিচিত উপজাতি এক সময়ে আমাদের দেশে মগ নামে পরিচিত ছিল। এদের আদি নিবাস সাবেক বার্মায় (বর্তমান মিয়ানমার)। মারমা শব্দটি 'মাইমা' (গধরসধ) থেকে এসেছে। মিয়ানমার, মাইমা কিংবা মারমা মূলত সমার্থক শব্দ। এক সময় মগরা প্রায়ই বাংলাদেশের উপকূলবর্তী অঞ্চলে হামলা চালিয়ে লুটপাট করত। সুগত চাকমা লিখেছেন : মগরা মোগল আক্রমণের মুখে টিকতে না পেরে আরাকানে আশ্রয় নেয়। এক সময় তাদের একটি অংশ আরাকান থেকে আবার ফেরত এসে ১৭৭৪ সালে চট্টগ্রাম অঞ্চলের রামু, ঈদঘর, মাতামুহুরী উপত্যকায় বসবাস শুরু করে। ১৮০৪ সালে তারা পার্বত্য চট্টগ্রামের বান্দরবানে প্রবেশ করে বসতি স্থাপন করে। তাদের মধ্যে কিছু সংখ্যককে এখনও কক্সবাজার, পটুয়াখালী অঞ্চলে দেখা যায়। (সুগত চাকমা : পার্বত্য চট্টগ্রামের উপজাতি ও সংস্কৃতি : রাঙামাটি, বাংলাদেশ, পৃ : ৪০) ত্রিপুরা : এ উপজাতির নাম থেকেই প্রমাণিত হয়, এরা ভারতের ত্রিপুরা থেকে বাংলাদেশে প্রবেশ করেছে। সুগত চাকমা মনে করেন, ত্রিপুরা উপজাতির পূর্বপুরুষরা তাদের প্রতিপক্ষের সঙ্গে দ্বন্দ্ব-সংঘাতের কারণে ত্রিপুরা থেকে চলে আসেন। (সুগত চাকমা : পৃ : ৫৭)। সুগত চাকমা জানান, ১৬৬১ সালে রাজা গোবিন্দ মানিক্যের অনুসারী ও আত্মীয়-স্বজন প্রতিপক্ষের আক্রমণে টিকতে না পেরে বর্তমানের পার্বত্যাঞ্চলে আশ্রয় নেন এবং তারা আর স্বদেশে ফেরত যাননি। লুসাই : এরা পার্বত্য চট্টগ্রামের পূর্ব-সীমান্তে মিজোরামের লুসাই উপজাতিভুক্ত এবং তাদের একটা অংশ প্রায় ১৫০ বছর আগে পার্বত্য চট্টগ্রামে বসতি স্থাপন করে। (সুগত চাকমা : পৃ. ৫৭) মুরং : ডঃ মিজানুর রহমান শেলী জানান, অনেকের কাছে 'ম্রো' নামে পরিচিত মুরংরা আরাকান বা বার্মা থেকে কয়েকশ' বছর আগে প্রধানত বান্দরবানে বসতি নির্মাণ করে। (উত্. গরুধহঁত্ জধযসধহ ঝযবষষু : ঞযব ঈযরঃঃমড়হম ঐরষষ ঞত্ধপঃং ড়ভ ইধহমষধফবংয : ঞযব টহঃড়ষফ ঝঃড়ত্ু : পৃষ্ঠা ৫৩)। সুগত চাকমার মতে মুরংরা অষ্টাদশ শতাব্দীর প্রথমাংশে উত্তর বার্মা থেকে চট্টগ্রামে প্রবেশ করে। (সুগত চাকমা : পৃ. ৫৭) খুমি : খুমিরা মিয়ানমারের আরাকান অঞ্চল থেকে সপ্তদশ শতাব্দীর প্রথম দিকে চট্টগ্রামের পার্বত্যাঞ্চলে হিজরত করে। (শেলী : পৃঃ ৫৮)। ক্যাপ্টেন টিএইচ লেউনকে উদ্ধৃত করে সুগত চাকমা জানাচ্ছেন, খুমি ও ম্রোদের মধ্যে সংঘটিত রক্তক্ষয়ী লড়াইয়ে প্রথমে পরাজিত ম্রোরা পার্বত্য চট্টগ্রামে আশ্রয় নেয় এবং পরবর্তীকালে খুমিরাও তাদের প্রতিপক্ষের চাপের মুখে ম্রোদের অনুসরণ করে। (সুগত চাকমা : পৃ. ৮১) বোম : বর্তমানে বোমরা বান্দরবান জেলার রামু অঞ্চলে বসবাস করে। সুগত চাকমার মতে, ১৮৩৮-৩৯ সালের দিকে তাদের গোত্রপ্রধান (খরধহশঁহম)-এর নেতৃত্বে ওই অঞ্চলে আশ্রয় নেয়। খিয়াং : ড. মিজানুর রহমান শেলীর মতে, খিয়াংরা অষ্টাদশ শতাব্দীর প্রথম দিকে আরাকান পাহাড়ের উমাতাংগং-এ বসবাস করত। (শেলী : পৃ. ৬২)। বান্দরবান থেকে প্রকাশিত 'গিরি নির্জর' (৩য় সংখ্যা, ১৯৮৩) নামক সাময়িকীতে প্রদীপ চৌধুরী 'খিয়াং উপজাতি' শীর্ষক নিবন্ধে লোককথার ওপর ভিত্তি করে লিখেছেন, খিয়াংদের রাজা একটি যুদ্ধে পরাজিত হয়ে বার্মা থেকে পার্বত্য চট্টগ্রামে আশ্রয় নেন। পরবর্তীকালে পার্বত্য চট্টগ্রাম থেকে তার স্বদেশে ফেরত যাওয়ার সময় তার কনিষ্ঠ রানী গর্ভবতী থাকায় তাকে পার্বত্য চট্টগ্রামেই রেখে যান। পার্বত্য চট্টগ্রামের খিয়াংরা মনে করেন, তারা ওই রাজা ও রানীর বংশধর। চাক : চাকদের আদি নিবাস হলো বার্মার সীমান্তবর্তী চীনের উনান প্রদেশ। তারা কোন সময়ে চীন থেকে আরাকানে কিংবা আরাকান থেকে বাংলাদেশে প্রবেশ করেছে, তার কোনো সময়-সংক্রান্ত তথ্য-উপাত্ত এখনও পাওয়া যায়নি। (সুগত চাকমা : পৃ: ৬৪) পাঙ্খো : সুগত চাকমার মতে, পাঙ্খোরা মিজোরামের লুসাই হিল থেকে বাংলাদেশে প্রবেশ করেছে। পাঙ্খোরা বিশ্বাস করেন, মিজোরামে পাঙ্খোয়া নামক একটি গ্রামে তাদের পূর্ব-পুরুষরা বাস করতেন । (সুগত চাকমা : পৃ. ৮৫) তনচৈংগা : তনচৈংগারা চাকমা উপজাতির একটি গোত্র হলেও তারা নিজেদের চাকমাদের অন্তর্ভুক্ত বলে দাবি করে এবং নিজেদের পৃথক উপজাতি হিসেবে পরিচয় দিতে গর্ববোধ করে। ১৩টি উপজাতির মধ্যে শেকড়হীন অর্থাত্ আদি পরিচয়বিহীন হলো চাকমা। রূপকথা, উপকথা, লোকগাথা ছাড়া তাদের কোনো ইতিহাস নেই। তাদের আদিবাস ঠিক কোথায় তাও তারা জানে না। তবে তাদের দাবি, চম্পকপুরী হলো তাদের আদিবাস। চম্পক থেকেই নাকি চাকমা নামটি এসেছে। কিন্তু এ জায়গাটি বিশ্বের কোথায় ছিল কিংবা আছে, আজ পর্যন্ত চাকমা পণ্ডিতরা তা বের করতে পারেননি। ওই নামটিও কল্পকাহিনীর অন্তর্ভুক্ত হওয়াতেই এমনটি হয়েছে। চাকমা বুদ্ধিজীবী সতীশ চন্দ্র ঘোষ, অশোক কুমার দেওয়ান, বিরাজ মোহন দেওয়ান, সুগত চাকমা প্রমুখ তাদের আদিবাসের সন্ধান করতে গিয়ে হিমালয়ের পাদদেশ, আসাম, ত্রিপুরা, বার্মার কথা উল্লেখ করলেও কোনো সুনির্দিষ্ট স্থানের উল্লেখ করতে পারেননি। বিরাজ মোহন দেওয়ান চাকমা জাতির ইতিহাস (নতুন রাঙামাটি, ১৯৬৯, পৃ: ৯৪) শীর্ষক ৭৬ পৃষ্ঠার গবেষণাধর্মী গ্রন্থে লিখেছেন, 'এটা সুস্পষ্ট যে চাকমারা পার্বত্য চট্টগ্রামের ভূমিপুত্র নয়।' বিরাজ মোহন স্বীকার করেছেন, 'চাকমারা পার্বত্য চট্টগ্রামের আদি বাসিন্দা নয় এবং পঞ্চদশ শতাব্দীতে সুলতানের সহযোগিতা পেয়ে বাংলার পার্বত্যাঞ্চলে প্রবেশ করে।' সি. আর. চাকমা নামের আরেকজন বুদ্ধিজীবী তার গ্রন্থে স্বীকার করেছেন, (C. R. Chakma : The Chakma Nation in the Evolution of Age (Middle Age), Liluya, Hawra, West Bengal : India, 1988, p. 67) পঞ্চদশ ও ষোড়শ শতাব্দীর মধ্যে চাকমা প্রজারা পার্বত্য চট্টগ্রামের দুর্গম পাহাড়ি অঞ্চলে আশ্রয় নিতে শুরু করে। পার্বত্য চট্টগ্রামের উপজাতিরা কেন বাংলাদেশে আমেরিকার রেড ইন্ডিয়ান, এমনকি আমাদের প্রতিবেশী 'সাতবোন' নামে পরিচিত মিজোরাম, ত্রিপুরা, মেঘালয়, আসাম, মণিপুর, নাগাল্যান্ড ও অরুনাচল প্রদেশের অধিবাসীরা যে অর্থে আদিবাসী—পার্বত্য চট্টগ্রামের ১৩টি উপজাতির কোনোটিই সে অর্থে পার্বত্য চট্টগ্রামের আদিবাসী নয়। আদিবাসী কারা তা অনুধাবন করতে আমরা আমেরিকা কিংবা আমাদের প্রতিবেশী সাতবোনের দিকে তাকাতে পারি। ইউরেশিয়া (ইউরোপ-এশিয়া) থেকে মানবগোষ্ঠীর যে অংশ ব্রেরিং প্রণালীতে অতীতে বিদ্যমান স্থলসেতু পেরিয়ে আমেরিকান ভূখণ্ডে সর্বপ্রথম বসতি স্থাপন করে, তারাই আমেরিকার আদিবাসী। ব্রেরিং প্রণালীর স্থলসেতু এখন থেকে ১২০০০ বছর আগ পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল। সুতরাং রেড ইন্ডিয়ানদের আমেরিকার আদিবাসী হিসেবে স্বীকৃতি দেয়া অতীব বাস্তব ও ইতিহাসনির্ভর। আমাদের প্রতিবেশী সাতবোনের আদিবাসীরাও ওই অঞ্চলের ভূমিপুত্র। ১৮২৬ সালে ব্রিটিশদের জবরদখলের আগে ওই সাতবোন (ত্রিপুরা বাদে) কখনোই বর্তমান ভারতের অন্তর্ভুক্ত ছিল না। সুতরাং ওইসব অঞ্চলের অধিবাসীরাই হলো আদিবাসী। বাংলাদেশের পার্বত্যাঞ্চলের ১৩টি উপজাতির সবগুলোই বহিরাগত, নবাগত; কোনোভাবেই আদি ভূমিপুত্র নয়। এরা ষোড়শ শতাব্দী থেকে বার্মা (মিয়ানমার), বর্তমানে ভারতের অধীনস্থ সাতবোন, থাইল্যান্ড, চীন প্রভৃতি দেশ থেকে আমাদের পার্বত্যাঞ্চলে প্রবেশ করেছে, যে অঞ্চল মৌর্য শাসনের সময়ও বাংলার হরিকেল জনপদের অন্তর্ভুক্ত ছিল। ১৮৬০ সাল পর্যন্ত পার্বত্য চট্টগ্রাম বর্তমান চট্টগ্রাম জেলার একটি মহকুমা ছিল। বহিরাগত চাকমাদের কথ্য ভাষার ৮০ ভাগ শব্দই চট্টগ্রামের আঞ্চলিক ভাষার শব্দ। অর্থাত্ স্থানীয় চট্টগ্রামের অধিবাসীরা চাকমাদের এ অঞ্চলে আগমনের আগ থেকেই ওই অঞ্চলে বসবাস করত বিধায় চাকমাদের কথ্য ভাষার সিংহভাগ শব্দ স্থানীয়দের ভাষা থেকে এসেছে। চাকমাদের ভাষাই প্রমাণ করে, চট্টগ্রাম অঞ্চলের অধিবাসীরা অর্থাত্ বাংলাভাষীরা পার্বত্যাঞ্চলের আদি অধিবাসী, যখন ওই অঞ্চলে কোনো আদিবাসী ছিল না। এ কারণে ব্রিটিশদের কোনো রেকর্ডেই এদের এ্যাবঅরিজিন বা আদিবাসী হিসেবে উল্লেখ করা হয়নি। বরং ট্রাইবাল অর্থাত্ উপজাতি হিসেবে দেখানো হয়েছে। আদিবাসী প্রশ্নে আন্তর্জাতিক আইন বাংলাদেশের উপজাতিদের ক্ষেত্রে কেন প্রযোজ্য নয়, তা বিশ্ববাসীর কাছে তুলে ধরার প্রধান ও মূল দায়িত্ব হলো সরকার ও বুদ্ধিজীবীদের। কিন্তু দুর্ভাগ্যজনকভাবে তারা তাদের দায়িত্ব যথাযথভাবে পালন করছেন বলে মনে হয় না। বহিরাগত পার্বত্য উপজাতিরা বাংলাদেশের আঞ্চলিক অখণ্ডতাবিরোধী চক্রান্তকে সামনে রেখেই আমাদের দেশে আশ্রিত হওয়া সত্ত্বেও আমাদেরকেই (বাংলাভাষীদের) বহিরাগত হিসেবে চিহ্নিত করে পার্বত্যাঞ্চল থেকে তাড়িয়ে দেয়ার চক্রান্তে লিপ্ত রয়েছে। সেনাবাহিনীবিরোধী প্রচারণা কিংবা মানবাধিকার লঙ্ঘনের অভিযোগও একই উদ্দেশ্যে করা হচ্ছে। এসব ব্যাপারে আমাদের সাবধান থাকতে হবে। পার্বত্য চট্টগ্রামকে পূর্ব তিমুর কিংবা সুদানের আদলে বাংলাদেশ থেকে বিচ্ছিন্ন করার জন্য জোর প্রচেষ্টা চলছে। বহু এনজিও দোকানি তাদের হয়ে কাজ করছে। যেসব স্বার্থান্বেষী মহল কিছু বৈষয়িক স্বার্থসিদ্ধির উদ্দেশ্যে বহিরাগত পার্বত্য উপজাতিগুলোকে আদিবাসী হিসেবে পরিচিত ও প্রতিষ্ঠিত করার অপচেষ্টা চালাচ্ছে, তাদের বিবেক ও জ্ঞানকে পরিচ্ছন্ন করার জন্য উপরোক্ত তথ্য-প্রমাণাদি ওষুধ হিসেবে কাজ করলে খুশি হব। শিক্ষিত বিশেষত বুদ্ধিজীবীদের দায়িত্ব হচ্ছে জাতিকে সত্যের সন্ধান দেয়া, জাতির বিপদাপদ সম্পর্কে আগাম বিপদ সঙ্কেত দেয়। কিন্তু আমাদের বুদ্ধিজীবীরা এর উল্টো দিকে হাঁটছেন। তারা তাদের বক্তব্যে-কর্মকাণ্ডে আমাদের আশা-আকাঙ্ক্ষার প্রতিফলন ঘটাচ্ছেন না। তাদের বুদ্ধি কিংবা সততায় অথবা দেশপ্রেমে ঘাটতি আছে কি না, তা নিয়ে প্রশ্ন দেখা দিয়েছে। তাদের কাছে জাতির প্রত্যাশা : কোনো কিছু প্রাপ্তির বিনিময়ে তারা এমন কোনো মন্তব্য করবেন না যাতে দেশের স্বাধীনতা, সার্বভৌমত্ব, আঞ্চলিক অখণ্ডতা কোনোভাবে দুর্বল কিংবা ক্ষতিগ্রস্ত হতে পারে। লেখক : বাংলাদেশী-আমেরিকান সাংবাদিক ও গবেষক noa@agni.com


__._,_.___


****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration: 
Call For Articles:

http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68

http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585

****************************************************

VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/

****************************************************

"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
               -Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190




Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___