Banner Advertiser

Monday, March 30, 2015

[mukto-mona] Is Begum Zia above any accountability?



Is Begum Zia above any accountability?
Syed Badrul Ahsan
Published : Saturday, 28 March, 2015,  Time : 10:22 AM,  View Count : 47
It is time for Begum Khaleda Zia to return to fair politics. She has been away from it for an inordinately long time. It is simply not proper or acceptable that an individual who was part of the democratic movement waged against autocracy in the 1980s and early 1990s and who has been prime minister twice should position herself in circumstances that can only raise questions about her future and the future of the party she happens to lead.
Last month, Begum Zia decided not to visit the Central Shaheed Minar on Ekushey to pay respects to the martyrs of the Language Movement of 1952. That lapse on the part of the leader of a major political party certainly raised eyebrows as well as a whole lot of questions. On Thursday, she  showed her obstinacy by refraining from visiting the National Memorial at Savar on the occasion of the Independence Day. That break with tradition has once more brought into the open some questions as also a good number of suspicions regarding the course she intends to pursue in the times ahead. Many questioned if she believed in the country?s independence how she refrained from visiting the Shaheed Minar and Saver Mausoleum.
One reason that has been given out by her fans to explain her failure to visit the Shaheed Minar and the National Memorial is that there was no guarantee that adequate security would be provided to her. The reason is as spurious as it is laughable. When the state ?- and this is the very state which Begum Zia once governed as prime minister ?- makes certain that all citizens, all the way from the President of the Republic and the Prime Minister down to the most common person, will enjoy security as they pay homage to those whose supreme sacrifices made country?s freedom possible, there is little cause to take Begum Zia?s security question seriously. What does look serious, though, is a sad image of the former prime minister quite unsure of the path she means to take to the future. But, yes, the one area where she is sure of herself is in her obstinate refusal to step back from her so-called blockade and hartal programmes. 
The blockade is as good as non-existent; and hartals are conspicuous by its non-observance. There is usual movement all across Bangladesh. Where life has remained stagnant is in the precincts of the BNP Chairperson?s office in Gulshan. Many, wonder, how as a mother she did not visit the grave of her youngest son who died last month.
There are those in the BNP camp or close to it who have tried peddling the false idea that their leader is in confinement in her office. They have even managed to sell the idea to certain ill-informed, indeed ignorant media people abroad. It is a bad idea, one that Begum Zia should come out of. It is ruining her reputation. It has nearly forced her party to go comatose. And it has led to her party colleagues and workers being confused about the future of a political organization they have consistently been loyal to. 
For Begum Zia, the thought these days ought to be one of restoring her place in national politics. She cannot go on being dictated to by her fugitive son Tarique Zia, a child who certainly has dented her image in no uncertain terms. In these past many months, in fact more than a year, Begum Zia has not listened to good counsel, not even from within her party. She orchestrated a violent campaign against the general election of 5 January 2014, an act in which she was assisted in no small measure by some journalists producing front page commentaries in newspapers in na?ve manner asking for a deferment of the election.  The Begum?s solidarity with the medieval outfit Hefazat-e-Islam in 2013 left gaping wounds on her party. And since early January this year, her dogged refusal to engage in politics and instead dabble in the anti-political and thereby the anti-constitutional has not exactly endeared her to the nation.
No citizen believing in democracy wishes to watch a major political party like the BNP die from self-inflicted wounds. Every politically conscious citizen desires to see a strong and vocal multi-party system at work in the country. No individual in this country, anyone who remembers the War of Liberation or has read about it, wants the BNP to remain hostage to a clearly predatory Jamaat-e-Islami. No BNP supporter wants Begum Zia to fade away as a politician.
And that is why it remains for Begum Khaleda Zia to step back a little, reflect on the wrong turnings she has taken along the road and try to recover the ground she has lost. Leaders do make mistakes. It is when they acknowledge those mistakes that they rise in the popular perception. Begum Zia owes it to herself, to her party, to her political constituency to reinvent herself.  She is also accountable to people for the killings of innocent people in petrol bomb throwing by her party activists on buses. Her programmes for blockade and hartal had caused colossal damage to national economy and disturbed the examinations of 1.5 million SSC candidate. She must answer to the nation for her wrong politics and ego.







__._,_.___

Posted by: "Jamal G. Khan" <M.JamalGhaus@gmail.com>


****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration: 
Call For Articles:

http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68

http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585

****************************************************

VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/

****************************************************

"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
               -Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190





__,_._,___

[mukto-mona] পাকিস্তানের প্রবঞ্চনার ২৫ বছর আমরা যেন ভুলে না যাই



পাকিস্তানের প্রবঞ্চনার ২৫ বছর আমরা যেন ভুলে না যাই
ওয়াহিদ নবি
শেয়ার - মন্তব্য (1) - প্রিন্ট
অ-অ+

হোসেন হক্কানি তাঁর 'পাকিস্তান : বিটউইন মস্ক অ্যান্ড মিলিটারি' বইয়ে পাকিস্তান সৃষ্টির পটভূমি বর্ণনা করেছেন। এরপর তিনি বর্ণনা করেছেন কিভাবে পাকিস্তান শাসিত হয়েছে। তাঁর বর্ণনার সারাংশ বইটির নামেই সুন্দরভাবে ফুটে উঠেছে। পাকিস্তান সৃষ্টি সব মুসলমান সমর্থন করেনি। এই পটভূমিকায় মুসলিম লীগ ধর্মকে ব্যবহার করে। পাকিস্তানের দুই অংশের মধ্যে দূরত্ব এক হাজার মাইল। ভারতবর্ষের এক-তৃতীয়াংশ মুসলমান ভারতে থেকে যায়। পাকিস্তান সৃষ্টির ফলে পাঞ্জাব ও বাংলা দুই ভাগে ভাগ হয়ে যায়। ধর্মীয় অনুভূতির ভিত্তিতে পাকিস্তান সৃষ্টি হওয়ার পর অনেক বাস্তব সমস্যার সম্মুখীন হয় দেশটি। পশ্চিম পাকিস্তানের চারটি প্রদেশের জাতিগত (ethnic) সমস্যা সমাধানের কোনো চেষ্টা করা হলো না। এক ইউনিট ব্যবস্থা চালু করে ছোট প্রদেশগুলোকে বঞ্চনা করা হলো। পাকিস্তানের ৫৬ শতাংশ মানুষের বাসভূমি পূর্ব পাকিস্তানকে সুপরিকল্পিত উপায়ে বঞ্চনার শিকার করা হলো। এসব জটিল পরিস্থিতি বাস্তবতার ভিত্তিতে সমাধান না করে পাকিস্তানের শাসকরা শঠতার আশ্রয় নিল। একদিকে তারা ধর্মকে ব্যবহার করে জনগণকে বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করতে থাকল; অন্যদিকে তারা সেনাবাহিনীকে ব্যবহার করে জনগণকে দমন করতে থাকল।

পূর্ব পাকিস্তানের ধর্মপ্রাণ সরল মানুষ সরল বিশ্বাসে পাকিস্তানকে গ্রহণ করেছিল। সচেতন মানুষ পাকিস্তানের শাসকদের চাতুরী বুঝে ফেলেন। পাকিস্তানের শাসকরা তাঁদের ভারতের অনুচর বলে আখ্যায়িত করতে থাকে। এমনকি ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহকে পাকিস্তানিরা 'ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের দ্বারপ্রান্তে দণ্ডায়মান ভারতীয় প্রহরী' বলে আখ্যায়িত করে। পাকিস্তানি শাসন ও শোষণ চিরস্থায়ী করার মানসে তারা উর্দুকে পাকিস্তানের একমাত্র রাষ্ট্রভাষা হিসেবে চাপিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করে। প্রথম দিকে পূর্ব পাকিস্তানের মানুষ পাকিস্তানি প্রচারণায় বিভ্রান্ত হয়। এমনকি কোনো কোনো স্থানে তারা রাষ্ট্রভাষা আন্দোলনের অফিস পুড়িয়ে দেয়। ১৯৫২ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি ছাত্রদের শান্তিপূর্ণ মিছিলে গুলিবর্ষণ করলে বাঙালি জেগে ওঠে। ১৯৫৪ সালের প্রাদেশিক নির্বাচনে নির্বাচিত সরকারকে তারা ছলে-বলে-কৌশলে অপসারিত করে। অনেক টালবাহানার পর একটি শাসনতন্ত্র দিলেও তা কার্যকর করার বদলে, নির্বাচন অনুষ্ঠানের বদলে ১৯৫৮ সালে তারা সামরিক শাসন চালু করে। ১৯৬২ আর ১৯৬৬ সালের অভিজ্ঞতার আলোকে তারা ১৯৬৯ সালে সামরিক শাসনের অবসান দাবি করে। ১৯৭০ সালের নির্বাচনে নির্বাচিত সরকারকে ক্ষমতা হস্তান্তর করতে সেনা শাসকরা অস্বীকার করে। গণতন্ত্রের জন্য আন্দোলন স্বাধীনতার আন্দোলনে পরিণত হয়। কারণ পূর্ব পাকিস্তানের মানুষ পরিষ্কারভাবে বুঝতে পারে যে পাকিস্তানিরা পূর্ব পাকিস্তানকে চিরদিনের জন্য উপনিবেশ হিসেবে শাসন করতে চায়।

পশ্চিম পাকিস্তানের সামাজিক ও রাজনৈতিক অবস্থা ১৯৭১ সালের এই ভয়াবহ রক্তপাতের জন্য দায়ী। আমরা আমাদের নয়, পাকিস্তানিদের লেখা থেকেই এই রকম উপসংহারে পৌঁছেছি। পশ্চিম পাকিস্তানের ন্যাশনাল আওয়ামী পার্টির অন্যতম নেতা মেজর ইসহাক বলেছিলেন, 'পশ্চিম পাকিস্তান সামন্তবাদের অভিশাপে অভিশপ্ত।' আমরা শুনেছি ২২টি পরিবারের হাতে পাকিস্তানের ৮০ শতাংশ সম্পদ কেন্দ্রীভূত। এমন একটি দেশে গণতন্ত্রের কার্যকারিতা অসম্ভব। তাই সেনাবাহিনীর হাতে দেওয়া হলো দেশ শাসনের দায়িত্ব। স্বভাবতই পাকিস্তানের গণতন্ত্রমনা মানুষ সেটা পছন্দ করেনি। পাঞ্জাবের একাধিপত্য অন্য তিনটি প্রদেশ পছন্দ করেনি। তাদের দমন করা হলো। সিন্ধুর আব্দুল মজিদ সিন্ধি আর জি এম সৈয়দ, সীমান্ত প্রদেশের গাফফার খান আর বেলুচিস্তানের খয়ের বক্স মারি ও আতাউল্লাহ খান মঙ্গল অকথ্য নির্যাতনের শিকার হলেন। ক্ষমতার অপব্যবহার করতে করতে সেনাবাহিনী পাকিস্তানের সর্বময় ক্ষমতার অধিকারী হয়ে বসল। ১৯৭০ সালের নির্বাচনের ফলাফল তাদের শঙ্কিত করে তোলে। শুধু পূর্ব পাকিস্তানের নয়, সীমান্ত প্রদেশ আর বেলুচিস্তানের ফলাফল তাদের সন্তুষ্ট করেনি। ক্ষমতা হস্তান্তরে অনাগ্রহী সেনাবাহিনী পূর্ব পাকিস্তানবিরোধী কর্মে পশ্চিম পাকিস্তানকে ব্যবহার করল ক্ষমতালিপ্সু ভুট্টোকে ব্যবহার করে। জমিদারনন্দন ভুট্টো 'রুটি, কাপড়া আউর মকান'- এই স্লোগান দিয়ে সিন্ধু আর পাঞ্জাবের মানুষকে বিভ্রান্ত করে তাদের ভোট পেয়ে গেলেন। তাঁর দল হলো পশ্চিম পাকিস্তানে সংখ্যাগরিষ্ঠ। তিনি বলে দিলেন, 'ইধার হাম আউর উধার তোম।' অর্থাৎ তিনি স্পষ্ট বলে দিলেন যে পাকিস্তান ভাগ হয়ে গেছে। কিন্তু বঙ্গবন্ধুকে বন্দি করে পূর্ব পাকিস্তানের নিরস্ত্র মানুষের ওপর সেনাবাহিনী লেলিয়ে দিল সেনানায়করা। ইসলাম রক্ষা হলো তাদের স্লোগান। তাই পূর্ব পাকিস্তানের ইসলামপন্থীরা পাকিস্তানি সেনাদের সঙ্গে যোগ দিল নরহত্যা আর ধর্ষণে।

এখন দেখা যাক কেমন মানুষ ছিলেন পাকিস্তানের নেতারা, যাঁরা ইসলাম রক্ষার দায়িত্বে নিযুক্ত ছিলেন। তাঁদের লোকেরাই কী বলেছে তাঁদের সম্পর্কে সেটাই আমরা উল্লেখ করব। রাও ফরমান আলী তাঁর 'দ্য বার্থ অব বাংলাদেশ' বইয়ে লিখেছেন যে নিয়াজি ছিলেন রমণীসম্ভোগে আসক্ত। মাঝেমধ্যে তিনি কোনো প্রহরী ছাড়াই মেয়েমানুষদের কাছে চলে যেতেন, যা সেনাবাহিনীকে শঙ্কিত করত। নিয়াজি তাঁর 'দ্য বিট্রেয়াল অব ইস্ট পাকিস্তান' বইয়ে লিখেছেন, মাঝেমধ্যে ভুট্টো ও ইয়াহিয়ার মধ্যে বৈঠক বসত। নিয়াজির মতে, এগুলো ছিল মদ্যপানের আসর। এমনই নারী-আসক্ত আর মদ্যাসক্তরা ইসলাম রক্ষার দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন। আর তাঁদের সঙ্গে যোগ দেয় বাঙালি ইসলাম রক্ষাকারীরা। নিয়াজি তাঁর বইয়ে আরো উল্লেখ করেছেন যে পাকিস্তানি সেনারা লুটতরাজ আর ধর্ষণে লিপ্ত ছিল। এমনকি পূর্ব পাকিস্তানে নিয়োজিত থাকা পাকিস্তানের পরিবারগুলোও এই ধর্ষণ থেকে রেহাই পায়নি।

কী ভাবতেন এই সেনানায়করা বাঙালিদের সম্পর্কে? তাঁরা বলার চেষ্টা করেছেন যে বাঙালিরা হিন্দুদের দ্বারা প্রভাবিত। রাও ফওরান আলী লিখেছেন, বাংলার মানুষ চল্লিশের দশকের হিন্দু-মুসলমান দাঙ্গার কথা ভুলে গেছে। তার বদলে জন্মেছে পশ্চিম পাকিস্তানের প্রতি বিদ্বেষ। এসব সেনানায়কের মনে হয়নি যে বাঙালিদের কোনো ইচ্ছা বা অভিযোগ আছে। সবই ঘটিয়েছে ভারতীয়রা। নিয়াজি লিখেছেন, 'বুখারায় চেঙ্গিস খান, বাগদাদে হালাকু খান আর জালিনওয়ালাবাগে ডায়ান যে নির্যাতন করেছেন, পূর্ব পাকিস্তানে তার চেয়ে বেশি নির্যাতন করেছেন টিক্কা খান।' নিয়াজি নিজে বাঙালিদের 'হারামজাদা' বলে আখ্যায়িত করে বলেছিলেন যে 'ওরা আমাকে চেনে না। ওদের চিনিয়ে ছাড়ব।' টিক্কা খান বলেছিলেন, 'আমি মানুষ চাই না। আমি জমি চাই।' রাও ফরমান আলী বলেছিলেন, 'পূর্ব পাকিস্তানের সবুজ মাটি রক্তে লাল করে দেওয়া হবে।' এমন সব মানুষ ছিলেন পাকিস্তানি। আর এমনই ছিল তাঁদের মনোভাব।

সেই পাকিস্তানিদের দোসর ছিল কিছু বাঙালি। তাদের বিচারের বিরুদ্ধে কথা বলে কিছু বাঙালি। সেসব দেশদ্রোহী বাঙালি তাদের আদর্শে পরিচালিত করতে চায় বাংলাদেশকে। জাতীয়তাবাদের সব উপাদানকে উপেক্ষা করে তারা একটি মাত্র উপাদান তুলে ধরে জনগণকে বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করে। এসব কারণেই আমাদের মনে রাখতে হবে পাকিস্তানের অভিশপ্ত ২৫ বছরের কথা।

লেখক : রয়াল কলেজ অব সাইকিয়াট্রিস্টের একজন ফেলো

http://www.kalerkantho.com/print-edition/sub-editorial/2015/03/29/203931




__._,_.___

Posted by: SyedAslam <Syed.Aslam3@gmail.com>


****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration: 
Call For Articles:

http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68

http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585

****************************************************

VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/

****************************************************

"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
               -Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190





__,_._,___

Re: [mukto-mona] কোথায় বুদ্ধিজীবিরা



Before making "wise" comments, one should study how political events occur, who provide funds and what repercussions these events create? Bhasani's actions led to the extinction of his political party. About seven decades earlier a man named Jogen Mandal had great role in the creation of East Pakistan, read history to find out what happened to him and his power base.

Sent from my iPad

On Mar 30, 2015, at 9:47 AM, Mohammad Mushrafi mushrafi@hotmail.com [mukto-mona] <mukto-mona@yahoogroups.com> wrote:

 

No one expect all will be angels in politics. The human being do mistakes. When time changes the actions of the past can be interpreted in a critical way. But above all the intention of the actions must be judged. One can be an expert sitting in the audience gallery to criticise the players. But the criticizer would be the least capable to handle the game. 
 
But all will probably agree that there were/are politicians and intellectuals in every nation those who are power grabby, shrewd and with evil intentions.  Some of them do it knowingly (devils) and some of them unknowingly (because of their blind convictions).
 

 

From: mukto-mona@yahoogroups.com
To: mukto-mona@yahoogroups.com
Date: Sun, 29 Mar 2015 08:41:28 +0600
Subject: Re: [mukto-mona] কোথায় বুদ্ধিজীবিরা

 
Thus Chakrabarty and Mushrafi flock together in support of a devious and dubious Mawlana Bhasani who lacked formal education, was not even a graduated mawlana, learned Arabic only by rote of the holy Quran. He hailed from Serajganj, left home after stealing a cow from his peasant father who insisted on his attention to formal education, and ultimately got included in the pay roll of Ispahani as a Muslim League cadre before the partition of India. He was an opportunist as always. From "Don't disturb Ayub" to "Kick the ballot box" policies he adopted, he proved his role as a B-team leader to the ruling oligarchy in Pakistan. As he was denied a role after the military crackdown, he became subversive and remained so till his end.

Sent from my iPad

On Mar 28, 2015, at 9:35 PM, ANISUR RAHMAN anisur.rahman1@btinternet.com [mukto-mona] <mukto-mona@yahoogroups.com> wrote:

 


I said Bangladeshis are, in general, communal because in the olden days we could not tolerate the 'Biharis' and the Hindus. After independence we got rid of the Biharis, but cannot tolerate the Hindus and now there are rumblings that the Ahmadis, Shias and other non-Sunnis are to be got rid of. Aren't these blatant signs of communalism? How nice a country could have been without such sectarianism and communalism!

And as regards selfishness, it goes without saying that almost everybody in the Indian subcontinent (India, Pakistan and Bangladesh) is selfish. There are, of course, some exceptions. However, among this selfish genre, the religious people are more selfish that others. The main reason is that the religious people have to spend money in the name of God ('kurbani', 'jakat', 'Hajj' etc) on top of the State taxes and quite often they acquire such extra money by resorting to all sorts of illegal means. 

- AR 


From: "Subimal Chakrabarty subimal@yahoo.com [mukto-mona]" <mukto-mona@yahoogroups.com>
To: mukto-mona@yahoogroups.com
Sent: Saturday, 28 March 2015, 1:35
Subject: Re: [mukto-mona] কোথায় বুদ্ধিজীবিরা

 
Personally I have huge respect for Bhasani. I don't see when he betrayed common people. He was always ahead in every progressive movement. If he were alive, he would have alliance with Jamaat-Islami! Alliance in what sense? The kind of alliance BNP has? I doubt. The kind of invisible alliance sometimes AL had or has? Might be, but as a strategy in a democratic movement. 

Bangladeshis are extremely communal and selfish! I cannot quite agree with Dr. Rahman. It is a big topic. 

Sent from my iPhone

On Mar 27, 2015, at 4:28 AM, ANISUR RAHMAN anisur.rahman1@btinternet.com [mukto-mona] <mukto-mona@yahoogroups.com> wrote:

 
Bangladeshis are extremely communal and selfish. A race or country like this has a problem.

- A Rahman


From: "Shah Deeldar shahdeeldar@yahoo.com [mukto-mona]" <mukto-mona@yahoogroups.com>
To: mukto-mona@yahoogroups.com
Sent: Thursday, 26 March 2015, 13:41
Subject: Re: [mukto-mona] কোথায় বুদ্ধিজীবিরা

 
Bhasani was not the man that people try to portray him as he was. If he were alive, I bet, the man would would have had an alliance with the Jamatis. Bluntly put, he was an erratic individual with too many contradictions. I am not sure what he was really standing or fighting for?

And, for Avijit, I do not think Bangladeshis really care much about him. He is just another name and people are already openly justifying his gruesome murder. That is our reality in Bangladesh. And it is not going to change anytime soon.



On Thursday, March 26, 2015 8:59 AM, "Sankar Ray sankar.ray@gmail.com [mukto-mona]" <mukto-mona@yahoogroups.com> wrote:


 
আজ কেঊ অভিজিতের কথা মনে করলেন না। স্বাধীন নাংলাদেশের জন্ম ধর্মনিরপেক্ষতা ও পূর্ণ বাক স্বাধীনতার শর্তে ।অভিজিতের জন্ম সেই বাংলাদেশের প্রথম বর্ষে , যিনি আজীবন কায়মনোবাক্যে সেই শর্তে দায়বদ্ধ ছিলেন এবং সেই দায়বদ্ধতার জন্যেই প্রাণ দিতে হ'ল, শহীদত্ব বরণ করতে হ'ল, যার আদৌ প্রয়োজন ছিল না। আজ তারা মিউজিক-এ শাহবাগ  নিয়ে গান লেখা হ'ল, ভাল কথা । অভিজিতের আত্নবলিদান নিয়ে এত কবিতা লেখা হ'ল, তার থেখে একটা গান হতে পারত না? তারা মিউজিক-এ অভিজিতের নামও উচ্চারণ করা হ'ল না।  এক  মুসলমান বন্ধুও প্রশ্ন তুললেন ,"শাহবাগের নেতারা তো অভিজিত নিয়ে পথে নামলেন না। হিন্দু বলে কি? " মনে পড়ছে, মৌলানা ভাসানীর এক ন্যক্কারজনক প্রকাশ্য মন্তব্য যে বাংলাদেশের ক মিউনিস্ট পার্টির সাধারণ সম্পাদক আব্দুস সামাদের আসল নাম বারীন দত্ত। এই ভাসানী ফরাক্কা বাঁদের বিরুদ্ধে আন্দোলনে নামার আগে নমাজ পড়ার আহ্বান জানিয়েছিলেন। সুতরাং বামগ্লাদেস গঠনের শর্ত ভেঙেছিলেন জনপ্রিয় নেতা ভাসানী। অভিজিতের হত্যার বীজ অনেক আগেই পোঁতা হয়েছিল ।আজ মনটা তেমন ভাল নেই










__._,_.___

Posted by: Kamal Das <kamalctgu@gmail.com>


****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration: 
Call For Articles:

http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68

http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585

****************************************************

VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/

****************************************************

"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
               -Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190





__,_._,___

[mukto-mona] Please read & publish



http://www.bhorerkagoj.net/print-edition/2015/03/31/25964.php

নারীর সম-অধিকার ছাড়া আগামী দিনের

সমাজ মুখ থুবড়ে পড়বে 

 

অনেক দিন আগের কথা, সাগরময় ঘোষ তখন আনন্দবাজার পত্রিকার সম্পাদক এক মহিলা তাকে লিখেন, 'আপনার কাগজে কোন মহিলা পাতা নেই কেন?' উত্তরে সম্পাদক মহাশয় লিখলেন, 'আপনি যদি একটু সতর্ক ভাবে লক্ষ্য করেন, তবে দেখবেন আমাদের কাগজে কোন পুরুষ পাতাও নেই' ফেইস বুকে এক মহিলা লিখেছেন, 'নারী দিবস কেন? কোন পুরুষ দিবস তো নেই তারমতে নারী-পুরুষের বিভেদের জন্যে এই দিবসগুলো কম দায়ী নয় দিবস যদি পালন করতে হয়, তবে 'মানব দিবস' পালিত হোক' নারী দিবস চলে গেলো অনেক বক্তৃতা-বিবৃতি হলো, নারীদের জন্যে কতজন চোখের জল, নাকের জল এক করলেন যৌতুক, দেন-মোহরের বিরুদ্ভে কথা বললেন লম্বা লম্বা বিবৃতি দিলেন অনেক আগে ঢাকায় ইন্টারকনটিনেন্টাল হোটেলে এক ভদ্রলোক যৌতুক বিরোধী সভায় বেশ গরম বক্তৃতা দেন, সভাশুদ্ভ মানুষ তার প্রশংসায় পঞ্চমুখ হন, তারিফ করেন সভায় তার গরবিনী স্ত্রীও উপস্থিত ছিলেন ফেরার সময় গাড়িতে তার স্ত্রী বললেন, 'তুমি তো যৌতুকের বিরুদ্ভে এত সারগর্ভ বক্তৃতা দিলে, অথচ এই যে গাড়িটাতে যাচ্ছো, এটা তো আমার বাবার দেয়া!' এক ওয়াজ মাফফিলে মাওলানা সাহেব ভালো কাজ করলে বেহেস্তে কি কি পাওয়া যাবে তার ব্যাখ্যা দিচ্ছিলেন নিন্মবিত্ত এক মহিলাও সেখানে ছিলেন, মহিলা হুজুরকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'হুজুর, আমি কি পামু?' হুজুর বললেন, 'তুমি তোমার যেই স্বামী আছে, হেই স্বামীরেই পাইবা' শুনে মহিলা বলে, 'আবার হেই গ্যান্দার বাপ'

 

৮ই মার্চের খবর: সৌদি আরবে গণধর্ষণের শিকার এক মহিলার ২০০ বেত্রাঘাত ৬মাসের কারাদন্ড দিয়েছে আদালত ৮ই মার্চ ছিলো বিশ্ব নারী দিবস জানুয়ারিতে বাংলাদেশে গেলে এক সরকারী অফিসে এক উচ্চপদস্থ মহিলা কর্মকর্তার সামনে বসা অবস্থায় তিনি নিন্মপদস্থ একজনকে ডাকলেন, একটি কাজ দিলেন, ভদ্রলোক গড়িমসি করলে অন্য একজন ফাইলটি নিয়ে যান পরে মহিলা বললেন, আমি মহিলা বলে এরা তেমন পাত্তা দেয়না, কারণ আমি নিচুসুরে কথা বলিআমার জাগয়ায় পুরুষ হলে এত সাহস দেখাতে পারতো না আমার তখন ওই ভদ্রলোকের কথা মনে পড়লো যিনি নদীর তীরে এসে নৌকার মাঝিকে এই বলে ডাকতে থাকেন যে, 'ওহে তরণীর কর্ণধার, তরী তব ভেড়াও তটে' কোন মাঝিই নৌকা থামায় না এই দেখে একজন বলে, 'এমনে কইলে কি নৌকা ভিড়বো! দাড়ান আমি ডাইক্যা দেই' এই বলে তিনি ডাক দিলেন, 'ওই ব্যাডা, নৌকা ভিড়া' নৌকা সত্যিই ভিড়লো একেই বলে 'যত্দেশে যদাচার' আমাদের দেশের নারীর অধিকারের বিষয়টিও অনেকটা ঐরকম আমাদের এক অতি বৃদ্ভা ঠাকুরমা বলেন, 'শিশুকালে মেয়েরা পিতামাতার অধীন, যৌবনে স্বামীর এবং বার্ধ্যকে পুত্রের' সময়ে নিয়ম অনেক পাল্টিয়েছে, নারী তার প্রাপ্য স্বাধীনতা চায়, কখনো সখনো পুরুষের ওপর আধিপত্যও চায়; নারী-পুরুষের শান্তিপূর্ণ সহ-অবস্থান এবং সম-অধিকার ছাড়া আগামী দিনের সমাজ মুখ থুবড়ে পড়তে বাধ্য

 

এবার কুয়েত এয়ারপোর্টে দীর্ঘ বিরতির সময় মহিলাদের দেখে আমার বড্ড হাসি পেয়েছে! এয়ারপোর্টের যদি অবস্থা, তবে দেশের ভেতরের অবস্থার কথা চিন্তা করে আমার মনে হয়েছে, আমাদের মেয়েরা অনেক ভালো আছে অবশ্য ইউরোপ-আমেরিকার মেয়েদের কথা চিন্তা করলে আমাদের মেয়েদের অবস্থা শোচনীয় মনে হবে সেটা যাই হোক, পুরো ব্যাপারটাই আপেক্ষিক বাংলাদেশেই ঢাকার মেয়েটি যতটা স্বাধীন, গ্রামের একটি মেয়ে তা নয় পুরো সমাজের চিন্তা-চেতনা  শিক্ষা, নারীর সামগ্রিক উন্নয়নের জন্যে অপরিহার্য নইলে নজরুলের  ভাষায় 'অর্ধেক তার করিয়াছে নারী, অর্ধেক তার নর--' আমাদের দেশে শুধু কবিতাতেই শোভা পাবে  তবে মাননীয় প্রধানমন্ত্রীর ক্ষমতা যদি দেখা যায়, তাহলে বাংলাদেশে মহিলারা প্রচন্ড ক্ষমতাশালী বটে! পার্লামেন্টে বা আওয়ামী লীগে মাত্র একজনই পুরুষ! খালেদাই বা কম যান কিসে তার দলেও তিনি একমাত্র পুরুষ তাই, নারীর ক্ষমতায়ন নিয়ে বাংলাদেশের মহিলারা গর্ব করতে পারেন পুরো দেশের ক্ষমতা দুই নারীর হাতে এটাও সত্য, মৌলবাদ থাকলে নারী স্বাধীনতা খর্ব হবেই! এজন্যেই আমরা মাঝে মধ্যে ফতোয়া শুনি, 'নারীর শাসন হারাম' তাদের অবশ্য জিজ্ঞাসা করতে হয়, সুলতানা রাজিয়ার শাসনামল কি হারাম ছিল? ঝাসীর রানী লক্ষ্মীবাই' কথা নাই-বা বললাম  

 

মাঝে মধ্যে কেউ কেউ অবশ্য পুরুষ নির্যাতন বিরোধী আইন করার কথাও তোলেন এবং সেটা শুধু দেশে নয়, বিদেশেও পুরুষ যে নির্যাতিত হয়না তা নয়, তবে হাজী সেলিম সম্প্রতি বিষয়টি যেভাবে উপস্থাপিত করেছেন তা নয় বহির্বিশ্বে মাঝে মধ্যে নারী কর্তিক পুরুষ ধর্ষণের অভিযোগ ওঠে বটে! আমাদের এক স্প্যানিশ বন্ধু একবার জানতে চান, মহিলারা আবার কি করে পুরুষকে ধর্ষণ করে? উত্তর আমার জানা ছিলোনা তবে বিষয়টি আসলে একই, জোরজবরদস্তি নিউইয়র্কের সাবওয়েতে উঠলে প্রায়শ: বিলবোর্ড পড়ি সদ্য নারীর আত্মসন্মান সংক্রান্ত এক বিলবোর্ডে লেখা দেখলামভীড়ের অজুহাতে নারীর সাথে অসভ্য আচরনও আইনত: দন্ডনীয় আমাদের দেশে ভীড়ের মাঝে নারীর শরীরে হাত দেয়া একদা 'বীরত্বপূর্ণ' কাজ বলেই বিবেচিত ছিলো এবং এজন্যে কারো কখনো জেল হয়েছে শুনিনি তাই আমাদের মা-বোনেরা ভিড় এড়িয়ে চলতেই পছন্দ করতো দিল্লির 'চাঁদনী চঁক' নিয়ে এমত একটি হাস্যরসপূর্ণ অথচ সত্যি ঘটনা শুনেছি বাংলাদেশ থেকে পড়তে যাওয়া এক ছাত্রের কাছে গল্পটি এরকম: ওরা 'জন ছাত্রছাত্রী একদিন 'চাঁদনী চঁক'- যায় যথেস্ট ভিড়, এবং ভীড়ের মাঝেই এক ছাত্রীর বুকে হাত দেয় এক পাষন্ড মহিলা চিত্কার করে উঠলে ওই পাষন্ড দৌড়ে পালাতে চায় মেয়েটি তখন বলে, 'এক বুকে হাত দিয়েছিস, আর এক বুকেও হাত দে, নইলে ছোটবড় হয়ে যাবে যে-' 

 

রওশন এরশাদের ময়মনসিংহ শহরের বাড়ীর নাম 'সুন্দরী মহল'; গঙ্গাদাশ গুহ- রোডে ২রা ফেব্রুয়ারী ২০১৫ অবরোধ চলাকালে ওই বাড়িতে ককটেল ফোটে জামাতীরা আসলেই বেরসিক, সুন্দরী মহলে কেউ বোমা মারে? বরং এরশাদের মত ঘুরঘুর করে কাঠমোল্লারা বুঝবে কবে যে, মহিলাদের বাড়ীতে বোমা নয়, ফুল ছুড়ে মারতে হয় মেয়েদের অধিকারের বিষয়টি ন্যায্য কিন্তু জটিল সম্প্রতি হিন্দু মেয়েদের সম্পত্তির অধিকার নিয়ে একটি আইন প্রণয়নের চিন্তাভাবনা করেও সরকার পিছিয়ে যায়, কারণ পুরুষরা তা চায়না বেশ কিছুদিন আগে, এই আইনের একজন ঘোরতর সমর্থক রাখিদাস পুরকাযস্ত নিউইয়র্ক এসেছিলেন এবং বিষয়ে তিনি বৈঠকও করেছেন, একই অবস্থা এর কারণ কি? রাখিদি শেষমেষ যেটা বুঝে গেছেন তা হলো, 'এখন তো রাজকন্যা যাচ্ছে, এই আইন হলে রাজত্বও যাবে' বাংলাদেশে গ্রামেগঞ্জে জোর করে হিন্দু নাবালিকা অপহরণ, ধর্মান্তকরণ বিয়ের ঘটনা ব্যাপক এমনিতে হিন্দুরা মেয়ে হারাচ্ছে, ওই আইন হলে সম্পত্তিও হারাবে! সরকার, শ্রদ্ভেয় আয়েশা খানম অন্যান্য মহিলা নেত্রীরা বিষয়টি উপলব্ধি করলে ভালো হয় আমার ধারণা, ওই আইনটির সাথে এমন একটি ক্লজ 'কোন মেয়ে ধর্মান্তরিত হলে বা অন্যধর্মে বিয়ে করলে পিতার সম্পত্তির ওপর অধিকার হারাবে' -যোগ করলে সম্ভবত: আইনটি পাশ করা সম্ভব অন্যথায় ওই আইনটিকে হিন্দুরা পার্বত্য শান্তি চুক্তির নামে পাহাড় দখলের মত 'হিন্দুর সম্পত্তি' দখলের পায়তারা হিসাবেই বিবেচনা করবে যাহোক, নারী দিবসের পর এবার আর একটি দিবসের কথা বলি ১৩ই মার্চ ছিলো 'বিশ্ব নিদ্রা দিবস' প্রায় এক দশক থেকে এই দিবসটি পালিত হয়ে আসছে বিশ্বে নাকি কোটি কোটি মানুষের ভালো ঘুম হয়না, তাই এই দিবস  শান্তিপূর্ণ ভালো ঘুমের জন্যে নারীকে তার পাওনা দেয়াও জরুরী বটে

 

শিতাংশু গুহ, কলাম লেখক

২৯ শে মার্চ ২০১৫ নিউইয়র্ক





__._,_.___

Posted by: Sitangshu Guha <guhasb@gmail.com>


****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration: 
Call For Articles:

http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68

http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585

****************************************************

VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/

****************************************************

"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
               -Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190





__,_._,___