Banner Advertiser

Saturday, January 25, 2014

Re: [mukto-mona] 10 Commandments



Moses stole the Ten Commandments from Hammurabi.  Out of hundreds, only ten were picked.

Sent from my iPad

On Jan 25, 2014, at 10:43 PM, ANISUR RAHMAN <anisur.rahman1@btinternet.com> wrote:

 

10 Commandments
 
 
God went to the Arabs and said,
'I have Commandments for you that will make your lives better.'

The Arabs asked, 'What are Commandments?'
And the Lord said, 'They are rules for living.'

'Can you give us an example?'

'Thou shall not kill.'

'Not kill? We're not interested.'


So He went to the Blacks and said, 'I have Commandments.'

The Blacks wanted an example, and the Lord said,
'Honour thy Father and Mother.'

'Father? We don't know who our fathers are.
We're not interested'


Then He went to the Mexicans and said,
'I have Commandments.'


The Mexicans also wanted an example and the Lord said, 'Thou shall not steal.'

'Not steal? How would we live? We're not interested.'


Then He went to the French and said,
'I have Commandments.' 


The French too wanted an example and the Lord said, 'Thou shall not commit adultery.'

'Sacre bleu!!! Not commit adultery? We're definitely not interested.'
 

Finally, He went to the Jews and said,
'I have Commandments ....'

'Commandments?' They asked, 'How much are they?'

'They're free.'

'We'll take 10.'
 
 
 



__._,_.___


****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration: 
Call For Articles:

http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68

http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585

****************************************************

VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/

****************************************************

"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
               -Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190




Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___

[mukto-mona] [মুক্তমনা বাংলা ব্লগ] 'এবার কি তবে প্রত্যক্ষ ভাবে যুদ্ধাপরাধীদের পাশে দাঁড়ালো বি এন পি?'

মুক্তমনা বাংলা ব্লগ has posted a new item,
'এবার কি তবে প্রত্যক্ষ ভাবে
যুদ্ধাপরাধীদের পাশে দাঁড়ালো
বি এন পি?'

কথায় আছে যে, কুকুরের লেজ নাকি
কোনদিন সোজা হয় না। নবম জাতীয়
সংসদ নির্বাচনে বিশাল
ব্যবধানে হেরে, এবং দশম জাতীয়
সংসদ বর্জন করার পরে বি এন পি
এখন খুব বেশি সুবিধাজনক
অবস্থায় নেই বলেই মনে হয়।
কিন্তু ভুল থেকে যে তারা শিক্ষা
নিতে রাজী নয় তার প্রমান আবার
বি এন পি দিয়ে দিল।

বি এন [...]

You may view the latest post at
http://mukto-mona.com/bangla_blog/?p=39455

You received this e-mail because you asked to be notified when new updates are
posted.

Best regards,
মুক্তমনা বাংলা ব্লগ ।



------------------------------------

****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration:
Call For Articles:

http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68

http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585

****************************************************

VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/

****************************************************

"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
-Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190Yahoo Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/mukto-mona/

<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/mukto-mona/join
(Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
mukto-mona-digest@yahoogroups.com
mukto-mona-fullfeatured@yahoogroups.com

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
mukto-mona-unsubscribe@yahoogroups.com

<*> Your use of Yahoo Groups is subject to:
http://info.yahoo.com/legal/us/yahoo/utos/terms/

[mukto-mona] সিরাজ শিকদার : ভুল বিপ্লবের বাঁশীওয়ালা! ৫



সিরাজ শিকদার : ভুল বিপ্লবের বাঁশীওয়ালা! ৫

ব্লগারের প্রোফাইল ছবি
লিখেছেনঃ অমি রহমান পিয়াল (তারিখঃ বুধবার, ২৯/০৭/২০০৯ - ০৬:৫৪)

আগের পর্ব

দুঃখজনক হলেও সত্যি যে আমাদের মুক্তিযুদ্ধে বিভিন্ন গোষ্ঠীর অবস্থান ও তৎপরতা যথাযথ মূল্যায়ন পায়নি। এ ব্যাপারে মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাস লিপিকারদেরও দেখা গেছে গা বাচিয়ে চলতে। প্রথাগত লাইনের বাইরে তারা হাটেননি। যে কারণে বিভিন্ন ইতিহাস বইয়ে সিরাজ শিকদার ও তার বাহিনীর জন্য দুই লাইনের বেশী বরাদ্দ হয় না। লেখা হয় : এ ছাড়া সিরাজ শিকদার ও তার বাহিনী পেয়ারা বাগান অঞ্চলে পাকিস্তান বাহিনীর বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তোলেন। একটা কারণ হতে পারে স্বাধীনতার পরও তা মানতে সিরাজের অস্বীকৃতি। দেশের প্রথম আনুষ্ঠানিক বিজয় দিবসে হরতাল আহবান কিংবা মুক্তিযুদ্ধের শেষদিকে অন্য পিকিংপন্থী কম্যুনিস্টদের আদলেই তার অবস্থান। নির্দিষ্ট করে বললে অক্টোবরে সিরাজ শিকদার নতুন থিসিস দেন এবং আহবান জানান আওয়ামী লীগ, ভারতীয় বাহিনী ও পাকিস্তান বাহিনীর বিরুদ্ধে যুগপত লড়াই চালাতে। তার দলের আক্রমণের শিকার হন মুক্তিযোদ্ধারাও। 
কিন্তু পূর্ব পাকিস্তান কম্যুনিস্ট পার্টির (এম-এল) তোয়াহা, হক, মতিনদের এই লাইন কিন্তু সিরাজ শুরুতে একদমই নেননি। বরং EBWM-এর প্রথম থিসিসে শেখ মুজিবর রহমানকে কৌশলগত মিত্র হিসেবে উল্লেখ করে তাকে সহায়তা করার সিদ্ধান্তই ছিলো তার। ১ মার্চ ১৯৭১ সালে পাকিস্তানের প্রেসিডেন্ট ইয়াহিয়া খান যথন সংসদ অধিবেশন স্থগিত করার ঘোষণা দেন, উত্তাল হয়ে ওঠে গোটা বাংলা। পরদিন ২ মার্চ EBWM-এর এক ইশতেহারে শেখ মুজিবকে সশস্ত্র মুক্তিযুদ্ধ শুরু করার আহবান জানান সিরাজ শিকদার। সেখানে সর্বস্তরের দেশপ্রেমিক প্রতিনিধিদের নিয়ে একটি অস্থায়ী বিপ্লবী জোট সরকার গঠন এবং সশস্ত্র মুক্তিযুদ্ধ পরিচালনার জন্য জাতীয় মুক্তিযুদ্ধ পরিষদ গঠনের অনুরোধ ছিলো। এক্ষেত্রে উল্লেখ্য সেদিনের পত্রপত্রিকায় গোলাম আযম থেকে শুরু করে সবুর খানসহ শেষ পর্যন্ত মুক্তিযুদ্ধের বিপক্ষ শক্তি হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হওয়া সব রাজনৈতিক নেতাই ইয়াহিয়াকে অনুরোধ জানান মুজিবের হাতে ক্ষমতা তুলে দিতে। কিন্তু সিরাজ বুঝেছিলেন যুদ্ধ ভিন্ন পথ নেই। মুজিব প্রত্যাখ্যান করলেন তার প্রস্তাব।

এ ক্ষেত্রে এটাও মনে রাখতে হবে সিরাজ শিকদার তখনও মুজিবের কাছে গুরুত্বপূর্ণ কোনো রাজনীতিক নন। তার দলও নয়। ৭০ এর সময়কালে আওয়ামী লীগের বেশ কজন উচ্চপর্যায়ের নেতা এবং নির্বাচিত সাংসদ হত্যার জন্য মুজিব খুবই ক্ষুব্ধ ছিলেন চীনাপন্থী কমিউনিস্টদের ওপর। '৭১এর জানুয়ারিতে মার্কিন কনসাল জেনারেল আর্চার ব্লাডের সঙ্গে এক সাক্ষাতকারে তিনি বলেও বসেন : এরপর আমার একজন লোক মরবে, আমি ওদের তিনজনকে মারবো। তাছাড়া ভিয়েতনাম স্টাইলে গেরিলা যুদ্ধের পরিকল্পনাটাও পছন্দ ছিলো না তার। ১৯৭০ সালের জুনেই তিনি পরিষ্কার করে দেন তার মনোভাব যার উল্লেখ রয়েছে মার্কিন দুতাবাস থেকে পাঠানো টেলিগ্রামে। মুজিবের উদ্ধৃতি দিয়ে সেখানে লেখা হয় : If the army, civil service, and "vested interest" continued to play this game, threatened Mujib, "I will proclaim independence and call for guerilla action if the army tries to stop me. It is primarily fear of communist exploitation a Vietnam type situation which has kept me patient this long. (Source: The American Papers- Secret and Confidential India.Pakistan.Bangladesh Documents 1965-1973, The University Press Limited, p.367)

অবশ্য বাংলাদেশের পক্ষে এমনিতেও ভিয়েতনাম হওয়া সম্ভব ছিলো না। "The scope of Pakistan Army's military problem can be seen in comparison of Vietnam. There a million man South Vietnamese army plus American troops and massive fire-power must try to control a population of 17 million, many basically sympathetic to the Government. Here only 60,000 West Pakistani troops are trying to control a thoroughly hostile population of 75 million. East Pakistan, moreover, is surrounded on three sides by India, which is giving sanctuaries and supplies to the guerrillas. The Pakistan army's supply routes from West Pakistan to the East must circumvent by sea and air, 1200 miles of India. Of course, the Mukti Bahini is not Viet-Cong. For one thing the guerrillas are not communists. For another they are not-or not yet-very effective fighters. They have been at it for less than four months."_The Wall Street Journal, July 27, '71. 
সিরাজের এই সহযোগী মনোভাব অবশ্য আগস্ট পর্যন্ত ছিলো। সে মাসের শুরুতে তার ডান হাত সাইফুল্লাহ আজমীসহ ৫জন যোদ্ধাকে সাভারে পাঠিয়েছিলেন মুজিব বাহিনীর সঙ্গে সমঝোতায় আসতে। কিন্তু তাদের উল্টো হত্যা করা হয়। এ ঘটনাই পুরোপুরি বিগড়ে দেয় সিরাজকে। অবশ্য মুক্তিযোদ্ধাদের রিক্রুটমেন্টের সময়ই ভারতীয় সরকারের বিশেষ নির্দেশে যুদ্ধকালীন বাংলাদেশ সরকারকে সতর্ক থাকতে হয়েছে কম্যুনিস্ট অনুপ্রবেশের ব্যাপারে। মাইদুল ইসলাম তার মূলধারা ৭১ বইয়ে এ প্রসঙ্গে লিখেছেন : তরুণদের ট্রেনিং দেওয়ার ব্যাপারে অবশ্য ভারতীয় প্রশাসনের সকল অংশের সমান উৎসাহ ছিল না। যেমন ট্রেনিং প্রদান এবং বিশেষত 'এই সব বিদ্রোহী ও বামপন্হীদের' হাতে অস্ত্র সরবরাহের ব্যাপারে ঊর্ধ্বতন ভারতীয় সামরিক কর্তৃপক্ষের আপত্তি প্রথম দিকে ছিল অতিশয় প্রবল। এর অন্যতম প্রধান কারণ ছিল, নক্সালবাদী, নাগা, মিজো প্রভৃতি সশস্ত্র বিদ্রোহীদের তৎপরতা-হেতু পশ্চিমবঙ্গ ও ভারতীয় পূর্বাঞ্চলের নিরাপত্তা সম্পর্কে এদের উদ্বেগ। বাংলাদেশের মুক্তিযোদ্ধাদের জন্য বরাদ্দকৃত অস্ত্র এই সব সন্ত্রাসবাদী বা বিদ্রোহীদের হাতে যে পৌঁছবে না, এ নিশ্চয়তাবোধ গড়ে তুলতে বেশ কিছু সময় লাগে। মুক্তিযোদ্ধা রিক্রুটিং-এর ব্যাপারে যে পদ্ধতি অনুসরণ করা হয় তাতে এই নিশ্চয়তাবোধ ক্রমে গড়ে ওঠে।প্রথম দিকে রিক্রুটিং সীমাবদ্ধ ছিল কেবল আওয়ামী লীগ দলীয় যুবকদের মধ্যে। পূর্বাঞ্চলের নিরাপত্তার দৃষ্টিকোণ থেকে এ ব্যবস্হা ছিল ভারতীয় সেনাবাহিনীরও মনঃপূত। মুক্তিযুদ্ধে যোগদানে আগ্রহীদের বিরাট সংখ্যার অনুপাতে ট্রেনিং-এর সুযোগ ছিল নিতান্ত কম। ট্রেনিং-এর আগে পর্যন্ত তরুণদের একত্রিত রাখা এবং তাদের মনোবল ও দৈহিক সুস্হতা বজায় রাখার জন্য সীমান্তের বিভিন্ন এলাকায় 'যুব শিবির' ও 'অভ্যর্থনা শিবির' স্হাপনের সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। এই সব শিবিরে ভর্তি করার জন্য যে স্ক্রীনিং পদ্ধতি গ্রহণ করা হয়, তদনুযায়ী 'বহির্দেশীয় আনুগত্য' (Extra Territorial Loyalty) থেকে যারা মুক্ত, কেবল সে সব তরুণরাই আওয়ামী পরিষদ সদস্যদের দ্বারা সনাক্তকৃত হবার পর ভর্তির অনুমতি পেত। পাকিস্তানী রাজনৈতিক পুলিশের এই বহুল ব্যবহৃত শব্দ ধার করে এমন ব্যবস্হা খাড়া করা হয় যাতে এই সব শিবিরে বামপন্হী কর্মীদের প্রবেশের কোন সুযোগ না ঘটে। 

যুদ্ধ শুরুর সঙ্গে সঙ্গেই আওয়ামী লীগ নেতৃত্ব যখন ভারতে আশ্রয় নিয়ে সংগঠিত হওয়ার চেষ্টা করছেন, তখন পাকিস্তান সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে প্রথম প্রতিরোধকারীদের অন্যতম ছিলেন সিরাজ শিকদার ও তার দল। বরিশালের বানারিপাড়া অঞ্চলে (এখানেই ২৫ মার্চ রাতে নিহত বুদ্ধিজীবি অধ্যাপক জ্যোতির্ময় গুহ ঠাকুরতার পৈত্রিক বাড়ি ) অবস্থান নেয় EBWM, ৩০ এপ্রিল গঠন করে জাতীয় মুক্তিবাহিনী যা দখলমুক্ত করে পেয়ারাবাগানের খানিকটা। এই মুক্তিবাহিনী পরিচালনা করতে সিরাজ শিকদারকে প্রধান করে সর্বোচ্চ সামরিক পরিচালনামন্ডলী গঠন করা হয়। ৩ জুন ১৯৭১, পেয়ারা বাগান যুদ্ধক্ষেত্রেই EBWM নতুন নাম নেয় পূর্ব বাংলা সর্বহারা পার্টি। সিরাজ শিকদার এর আহবায়ক নির্বাচিত হন। তবে জুনের মাঝামাঝি পাকিস্তানী আক্রমণ প্রবল হওয়ায় সর্বহারা পার্টি পেয়ারা বাগান থেকে নিজেদের প্রত্যাহার করে এবং দেশের বিভিন্ন স্থানে ছড়িয়ে পড়ে। (সূত্র : স্ফুলিঙ্গ, বিশেষ সংখ্যা মে ১৯৮১, পৃ: ৭১-৮৫)
যুদ্ধক্ষেত্রে স্থানীয় মুক্তিযোদ্ধাদের কাছে বিভিন্ন নামে পরিচিত ছিলেন সিরাজ। কেউ তাকে চিনতো সালাম নামে, কেউবা মতি মিয়া। বানারিপাড়া অঞ্চলে মুক্তিযুদ্ধকারী বেণীগ্রুপের অধিনায়কসহ অনেকের মু্খেই সাক্ষ্য মিলেছে এর। মুক্তিযুদ্ধের মৌখিক ইতিহাসের রেকর্ড ঘেটে এমনি কয়েকজনের সাক্ষাতকার থেকে কিছু অংশ তুলে দেওয়া হলো :
বর্তমানে অধ্যাপনার সঙ্গে যুক্ত মুজিবল হক মুক্তিযুদ্ধের সময় ১৭-১৮ বছর বয়সী ছাত্র। তার বক্তব্য ছিল :
প্র: আপনি বলছিলেন যে, 'পূর্ববাংলা সর্বহারা' নামে পরিচিত একটি দল মুক্তিযুদ্ধের পক্ষে কাজ করতেছিল। এই দলটিতে কারা নেতৃত্ব দিয়েছিল এবং তাদের কার্যক্রম কি রকমের ছিল?
উ: প্রথম অবস্থায় যখন মুক্তিযোদ্ধা গ্রুপ সব জায়গায় গঠিত হয়নি, সেই সময় কুরিয়ানায় এবং পরে আলতা, ভিমরুলি এলাকায় 'পূর্ব বাংলা সর্বহারা পার্টি' সিরাজ সিকদারের নেতৃত্বাধীন যে দল সেই দলের ক্যাম্প ছিল আতা স্কুলের পিছনে। আমি সেখানে তাদের সাথে লিয়াজো করার জন্য কয়েকবার গিয়েছিলাম বানারীপড়া থানা এটাক করার জন্য। কেননা তখন বানারীপাড়া থানায় অনেক অস্ত্র ছিল। বানারীপাড়া থানায় একটা শক্ত ঘাঁটি ছিল পাক আর্মির। আমাদের হাতে অস্ত্র কম ছিল, সেই জন্যে তাদের শরণাপন্ন হলাম। তারা আর আমরা একত্র হয়ে বানারীপাড়া থানা কয়েকবার আক্রমণ করেছিলাম। তারা স্বাধীনতার পক্ষেই কাজ করেছিল। পরবর্তীতে কি হয়েছে আমি জানি না। তবে ঐ সময় প্রথম দিকে তারা পাকিস্তানি জান্তার বিরুদ্ধে সরাসরি যুদ্ধ করেছে এবং মুক্তিযুদ্ধে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেছে। তখন সেই দলের স্থানীয় পর্যায়ের নেতা ছিল সেলিম শাহনাজ। সেলিম শাহনাজ তার বাড়ি সম্ভবত ঝালকাঠিতে। তিনি ছিলেন স্থানীয় নেতা। ওখানে একবর সিরাজ সিকদার সাহেবও এসেছিলেন। আমরা তখন পাঞ্জাবি মিলিটারি সহ একটা স্পিডবোট গুলি করে দখল করেছিলাম। সেই সময় দশ এগারো জন পাক আর্মিকে হত্যা করা হয়। সেই স্পিডবোটে সেলিম শাহনাজ সাহেব অন্য জায়গায় চলে গিয়েছিলেন। আমি তখন ওখানে ছিলাম।
১৯ বছর বয়সী শোভারাণী মন্ডল এসএসসি পরীক্ষার্থী ছিলেন, সদ্য বিধবা হয়েছেন। তার কাছে জানা যায় আরো বিস্তারিত :

প্র: আপনি কেন মুক্তিযুদ্ধে অংশগ্রহণ করলেন ?
উ: আমার স্বামীকে পাক বাহিনী মেরে ফেলেছে সেই প্রতিশোধ নেয়ার জন্য।
প্র: আপনি কিভাবে মুক্তিযুদ্ধে এলেন ?
উ: সিরাজ শিকদার এই এলাকার মুক্তিযোদ্ধা কমান্ডার ছিলো। সেই আমাকে ট্রেনিং দিয়েছে। সেই আমাকে বুঝাইয়া শুনাইয়া মুক্তিবাহিনীতে নেয়। আমাদের এই বাড়ির পাশের একটা বাড়িতে তারা থাকতো। সেখানে সে ছেলেমেয়েদের ট্রেনিং দিতো এবং বিভিন্ন জায়গায় অপারেশন করতে পাঠাইতো।
প্র: আপনি বলছিলেন যে, একটি বাড়িতে সিরাজ শিকদার আপনাকে ট্রেনিং দিতো। বাড়িটি ঠিক কোথায় এবং বাড়িটির নাম মনে পড়ছে কি ?
উ: এই বাড়িটি আতা গ্রামে। সম্ভবত মিস্ত্রী বাড়ি বলা হতো। এর চতুরপাশে পেয়ারা বাগান, মাঝখানে এই বাড়িটি।
প্র: এখানে আপনারা প্রথম কতজন মুক্তিযোদ্ধা ট্রেনিং নিয়েছিলেন ?
উ: বাইশ জন একত্রে।
প্র: ঐ সময়কার আর অন্য কারো নাম মনে পড়ছে কি ?
উ: একজন মনিকা, তারপরে আরো ৪/৫ জনের নাম আমার মনে আসছে, কিন্তু তারা বেঁচে নেই। একজন ছিলো সুনীল, বাড়ি আতা। বাকি নামগুলো মনে পড়তেছে না।
প্র: আপনারা ওখানে এই বাইশ জনের মধ্যে কতজন পুরুষ এবং কতজন মহিলা ছিলেন ?
উ: ১৮ জন পুরুষ এবং ৪ জন মহিলা।
প্র: এরপরে আপনি কিভাবে যুদ্ধে অংশ নিলেন ?
উ: প্রশিক্ষণের পরে যখন আমরা খবর পেতাম যে আর্মি আসছে তৎক্ষণাৎ আমরা সেখানে গিয়া ঝোপঝাড়ের ভিতরে, রাস্তার ধারে, গাছের আড়ালে বা পেয়ারা বাগান থেকে তাদের আক্রমণ করার চেষ্টা করতাম।
প্র: আপনি কোথায় কোথায় পাক বাহিনীর সাথে লড়াই করেছেন ? সেখানে আপনাদের কি ফলাফল হয়েছিলো ?
উ: প্রথম পাক বাহিনীর ওপর আক্রমণ করা হয় কুরিয়ানা গ্রামের একটু নামায়। একটা স্পীডবোটে ৪ জন পাক বাহিনী আসছিলো একটা মেয়েকে ধরে নিয়ে যাওয়ার জন্যে। মেয়েটিকে ধরে নিয়ে যাওয়ার পথে আমি গ্রেনেড নিক্ষেপ করি সেই স্পীটবোটের উপরে। তখন বোটটা ডুবে যায়। আরো লোকজন আমার সাথে ছিলো, তারা ওদের ধরে ফেলে এবং বেয়নেট দিয়া কইচ্চা [কেটে] নদীতে ফালাইয়া দেয়।
প্র: পাক বাহিনীর ৪ জনকে হত্যার পরে আপনি আর কোথায় কোথায় গেলেন?
উ: তারপরে গরাঙ্গলে আক্রমণ করেছি। গরাঙ্গলে যে আক্রমণ করেছি সেখানে একটা ছোট লঞ্চে পাক বাহিনী যাইতেছিলো। সেটা আক্রমণ করার পরে পিছন থেকে তিনখানা গানবোট আসায় আমরা পিছাইয়া যাই। কিন্তু তখন যে কয়জন মারা গেছে তা আমি বলতে পারবো না। তবে মারা গেছে। লঞ্চ থেকে যে রক্ত ঝরছে সেটা আমরা দেখছি।
প্র: আপনি যে দু'টো মুক্তিযোদ্ধা গ্রুপে অংশগ্রহণ করেছিলেন সেই দু'টো গ্রুপের উচ্চ পর্যায়ে অর্থাৎ লিডিং পর্যায়ে কারা ছিলেন ?
উ: শেষের গ্রুপটায় লিডিং পর্যায়ে ছিলেন বেণীলাল দাশগুপ্ত। আর প্রথম পর্যায়ের লিডিং ম্যান ছিলেন সালাম ভাই ওরফে সিরাজ শিকদার। সেই ছিলো প্রথম ম্যান। দ্বিতীয় ম্যান ছিলো মজিবুল হক, তৃতীয় ম্যান ছিলো ফিরোজ কবির। কবিতা লেখে যে হুমায়ুন কবির তারই ভাই ফিরোজ কবির। আর কারো কথা আমার তেমন মনে নাই।
২২ বছর বয়সী শ্রমিক ফরহাদের ভাষ্য :
প্র: আপনি বলছিলেন যে, থানার অস্ত্রগুলো একটি পার্টি নিয়ে গেছে? এই পার্টি কি স্বাধীনতার পক্ষে ছিল? না বিপক্ষে ছিল?
উ: স্বাধীনতার পক্ষের পার্টি ছিল। কমরেড সিরাজ শিকদারের নেতৃত্বাধীন 'পূর্ব বাংলা সর্বহারা পার্টি' তাদের নেতৃত্বে সেই অস্ত্রগুলো নেওয়া হয়েছিল। তারা দেশের মাটিতে থেকেই স্বাধীনতা যুদ্ধ পরিচালনা করার অঙ্গীকার করেছিল। তাদের ঘাঁটি ছিল কুরিয়ার পেয়ারা বাগানে।
২৯ বছর বয়সী শিক্ষক বেনীলাল দাশগুপ্ত বানারিপাড়া অঞ্চলে বীর মুক্তিযোদ্ধা হিসেবে খ্যাতিমান। তারও অভিজ্ঞতা হয়েছে সিরাজ শিকদারের সঙ্গে লড়াইয়ের :
সিরাজ সিকদার তখন এই এলাকায় মতি নামে পরিচিত। সিরাজ সিকদার,সেলিম শাহনেওয়াজ এখন সব বেঁচে নেই। নিজেদের দ্বন্দ্বে ওদের মরতে হয়েছিলো স্বাধীনতা পরবর্তীকালে। তাদের সঙ্গে সম্মিলিতভাবে মিলে আমরা বানারিপাড়া থানা আক্রমণ করেছিলাম। সেদিন আমাদের উদ্দেশ্য ছিলো বানারিপাড়া থানা আক্রমণের সঙ্গে সঙ্গে ওখানে পিস কমিটির মিটিং-য়ে আমরা হানা দেবো। তখন থানার পাশে সাহা বাড়িতে পিস কমিটির মিটিং হচ্ছিলো। কিন্তু এই কথাগুলি কেমন করে যেন ফাঁস হয়ে যায়। আমরা এখনও জানি না এই রহস্যটা। আমরা যখন থানা আক্রমণ করলাম তখন থানা থেকে আমাদের লক্ষ্য করে প্রতি আক্রমণ করলো। আমাদের অস্ত্র যেহেতু তাদের মতো ছিলো না,এমুনিশন খুব কম ছিলো,তাই আমরা সেখান থেকে রিট্রিট করি। এই আক্রমণে দুইজন পুলিশ মারা যায়। আমার অসিত্বকে সেদিনই ওরা ধরতে পারলো। তারা জানলো যে আমি একটা বিরাট দল নিয়া এখানে একটিভ। ঐ রাতেই আমরা আমাদের ক্যাম্প থেকে যে ক্যাম্পটি বুড়ির বাড়ির ক্যাম্প বলে পরিচিত ছিলো সেই ক্যাম্প থেকে স্পীডবোটে সিরাজ সিকদারের কাছে চলে যাই আটঘর কুরিয়ানায় নিরাপদ অঞ্চলে। আমরা জানতাম যে,আমাদের ক্যাম্প আক্রান্ত হবে কালকেই। তখন আমার দলের একটা গোয়েন্দা গ্রুপ ছিলো। তারা আমাকে খবর দিয়েছিলো যে পাকিস্তানিরা রাত্রেই হয়তো আক্রমণ করতে পারে। আমি সিরাজ সিকদারকে এই কথাটা বলেছিলাম। উনি বলেছিলেন যে, এক ডিভিশন সৈন্য ছাড়া এতোবড় অঞ্চলে তারা আক্রমণ করতে পারবে না। কিন্তু দেখা গেলো যে, রাত্র সাড়ে তিনটার সময় আমরা যেখানে ছিলাম তার চারিদিকে অজস্র মানুষ এসে গেছে। তাদের একদল সহযোগী পেয়ারা বাগান সাফ করতে লাগলো। এক সময় পেয়ারা বাগান সব কেটে ফেললো। আখের খেত শেষ করলো। সমস্ত জায়গা তখন একটা উদাম বা খালি অঞ্চলে পরিণত হলো। পেয়ারা বাগানের দুই পাশে কতকগুলি খাল ছিলো-যেখানে দশ বারো হাত পানি জমা থাকতো প্রায় সব সময়। এই খালের ভিতরে হাজার হাজার মানুষ প্রাণের ভয়ে লুকাতে চেষ্টা করলো। এদিকে শর্ষিনা পীর সাহেবের মাদ্রাসার প্রায় তিন থেকে সাড়ে তিন হাজার ছাত্র এবং চারিদিকের ইউনিয়নের চেয়ারম্যানদের সরবরাহকৃত অনেক লোকজন নিয়া এই অঞ্চলটাকে পাকিস্তানি আর্মি ঘিরে ফেললো। অসংখ্য মানুষ তারা হত্যা করলো। পাকিস্তানিরা সেদিনই মেয়েদের ধরলো,যারা অল্প বয়সী মেয়ে বা ৪৫ বছর পর্যন্ত বয়স তাদের ধরে নিয়ে কুরিয়ানা স্কুলে একটা ঘাঁটি করলো। সেই ঘাঁটিতে পাকিস্তানিরা বেশ কয়েকদিন থাকে এবং ধারাবাহিক অত্যাচার করতে থাকে। তারা যাকে পায় তাকেই হত্যা করে। লুটপাট করে। ঐ অঞ্চল তখন এক বিরান ভূমিতে পরিণত হলো। কয়েকদিন থাকার পর পাকিস্তানি আর্মি এখান থেকে চলে যায়। (চলবে)

https://www.amarblog.com/index.php?q=omipial/posts/72459


Also Read:

সিরাজ শিকদার : ভুল বিপ্লবের বাঁশীওয়ালা!

http://www.somewhereinblog.net/blog/omipialblog/28983672

সিরাজ শিকদার : ভুল বিপ্লবের বাঁশীওয়ালা! ২

সিরাজ শিকদার : ভুল বিপ্লবের বাঁশীওয়ালা! 

সিরাজ শিকদার : ভুল বিপ্লবের বাঁশীওয়ালা! ৪

http://www.somewhereinblog.net/blog/omipialblog/28985196

সিরাজ শিকদার : ভুল বিপ্লবের বাঁশীওয়ালা (শেষ পর্ব)













__._,_.___


****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration: 
Call For Articles:

http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68

http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585

****************************************************

VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/

****************************************************

"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
               -Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190




Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___

[mukto-mona] ‘বাংলাদেশের সরকার নির্বাচিত সরকার।’ - যুক্তরাষ্ট্র




রবিবার, ২৬ জানুয়ারী ২০১৪, ১৩ মাঘ ১৪২
হাসিনা সরকারকে বৈধতা দিল যুক্তরাষ্ট্র
বাংলানিউজ ॥ যুক্তরাষ্ট্রের সহকারী পররাষ্ট্রমন্ত্রী নিশা দেশাই বিসওয়াল বলেছেন, 'বাংলাদেশের সরকার নির্বাচিত সরকার।' নতুন সরকারের বিষয়ে যুক্তরাষ্ট্রের অবস্থান পুনর্ব্যক্ত করে তিনি আরও বলেছেন 'অবশ্যই যুক্তরাষ্ট্র বাংলাদেশের এ সরকারের সঙ্গে অব্যাহভাবে কাজ করে যাবে।'
নিশা দেশাই ওয়াশিংটনে নিযুক্ত বাংলাদেশের রাষ্ট্রদূত আকরামুল কাদেরের সঙ্গে এক রুদ্ধদ্বার বৈঠকে এসব কথা বলেন। স্থানীয় সময় শুক্রবার সকাল ১০টায় বৈঠকটি অনুষ্ঠিত হয়। বৈঠকের পর বাংলানিউজের সঙ্গে কথা হয় রাষ্ট্রদূত আকরামুল কাদেরের। এক প্রশ্নের জবাবে তিনি জানান, যুক্তরাষ্টের সিনেট ফরেন রিলেশন্স কমিটিসহ সংশ্লিষ্ট মহলে বাংলাদেশের রাজনৈতিক পরিস্থিতির প্রকৃত চিত্র তুলে ধরে লিখিতভাবে জানানো হয়েছে। যার ফলে যুক্তরাষ্ট্র তাদের বক্তব্যে 'সংস্কার' শব্দটি বাদ দিয়ে 'ডায়ালগ বা সংলাপ' কথাটিতে জোর দিচ্ছে। 
এর আগে গত ১৭ জানুয়ারি জাতিসংঘ মহাসচিব বান কি মুনের বিশেষ দূত ও সহকারী মহাসচিব অস্কার ফার্নান্দেস তারানকো যুক্তরাষ্ট্রের সহকারী পররাষ্ট্রমন্ত্রী নিশা দেশাই বিসওয়ালের সঙ্গে বৈঠক করেন। স্টেট ডিপার্টমেন্ট বাংলানিউজকে এ বৈঠকের বিষয়টি নিশ্চিত করেছে। ওই বৈঠকের পরেই রাষ্ট্রদূতের সঙ্গে রুদ্ধদ্বার বৈঠক করছেন নিশা দেশাই বিসওয়াল। 
এই বৈঠকের বিষয়বস্তু সম্পর্কে জানতে চাওয়া হলে স্টেট ডিপার্টমেন্টের দায়িত্বপ্রাপ্ত কর্মকর্তা বলেন, রুদ্ধদ্বার বৈঠকটির বিষয়বস্তু নিয়ে গণমাধ্যমের জন্য কোন বক্তব্য দেয়ার বা মন্তব্য করার নেই। 
রাষ্ট্রদূত আকরামুল কাদের বলেছেন, বৈঠকটি 'রুটিন' (নিয়মিত) কূটনৈতিক বৈঠক ছিল। সহকারী পররাষ্ট্রমন্ত্রী নিশা দেশাই আগামী সপ্তাহে আফগানিস্তান সফরে যাবেন। তার আগেই নিয়মিত বৈঠকটি সারলেন।
রাষ্ট্রদূত আকরামুল কাদের জানান, এ বৈঠকে টিকফা নিয়ে আলোচনা হয়েছে। আগামী মার্চে টিকফা নিয়ে ঢাকায় পরবর্তী বৈঠক অনুষ্ঠানের এবং 'ডায়ালগ'- এর বিষয়টি আলোচনায় এসেছে। তিনি আরও জানান, যুক্তরাষ্ট্র সরকারের পক্ষ থেকে যুক্তরাষ্ট্রের সহকারী পররাষ্ট্রমন্ত্রী নিশা দেশাই বিসওয়াল 'বিরোধী রাজনৈতিক দলগুলোর সঙ্গে সংলাপ শুরু করার বিষয়টিও তুলে ধরেছেন।' পুর্ননির্বাচন অনুষ্ঠানের বিষয়ে নিশা দেশাই কোন কথা বলেননি বলেও তিনি প্রশ্নের উত্তরে জানান।
রাষ্ট্রদূত বলেন, 'বিরোধী রাজনৈতিক দলগুলোর সঙ্গে সংলাপ'-এর তাগিদ দেয়াটা যুক্তরাষ্ট্র সরকারের কূটনৈতিক অবস্থান মাত্র। কূটনীতির ক্ষেত্রে যে কোন রাষ্ট্রের এমন অবস্থান স্বাভাবিক। বাংলাদেশের জিএসপি সুবিধা নিয়ে বৈঠকে কোন আলোচনা হয়নি বলে জানান আকরামুল কাদের। তবে আগামী জুন মাসে বিষয়টির রিভিউ বা পর্যালোচনা হবে বলে প্রত্যাশা ব্যক্ত করেন তিনি। আকরামুল কাদের বলেন, 'আশা করছি, জিএসপি সুবিধা তখন পুনর্বহাল করা হবে।'
রবিবার, ২৬ জানুয়ারী ২০১৪, ১৩ মাঘ ১৪২

  1. বাংলাদেশের বর্তমান সরকারের সঙ্গে কাজ করবে যুক্তরাষ্ট্র : নিশা দেশাই ...

    7 hours ago - দক্ষিণ ও মধ্য এশিয়া বিষয়ক যুক্তরাষ্ট্রের সহকারি পররাষ্ট্রমন্ত্রী নিশা দেশাইবিসওয়াল বলেছেন, বর্তমান বাংলাদেশের নির্বাচিত এই নতুন সরকারের সঙ্গে যুক্তরাষ্ট্র.




__._,_.___


****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration: 
Call For Articles:

http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68

http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585

****************************************************

VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/

****************************************************

"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
               -Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190




Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___

Re: [mukto-mona] Awami League will not gain anything from JAMAT!!



I read the long resignation letter of Jogen Mandal. It is an important document. A prominent novelist of Poschimbongo has recently written a book named  "Barishaler Jogen Mandal". In this historical novel you will see all important political figures including M. N. Roy and Ambedkar. 

How is history evaluating him? Was he an opportunist? Did he lack foresight? Why did it take him many years to realize that Pakistan for which he voted would engage in worst kind of ethnic cleansing of Hindus? His concerns exclusively about the conditions of scheduled castes eventually turned into the conditions of Hindus in general. His reaction to how the caste Hindus used to treat the scheduled castes was genuine. But his tragedy is that like an opportunist he had to run away leaving behind his own people who made him their leader. No doubt he was betrayed by every one who had him on his side in creating Pakistan--- a Pakistan which could have been smaller in size without his cooperation. 

Debesh Roy, the author of "Barishaler Jogen Mandal", has portrayed him as a simple minded rural Bengali with sharp and profound political wit with firm determination and good personality. Ambedkar was respectful to him. 

He had a deep understanding of what was going on in the then political arena of Pakistan.  No civil liberty, repression of progressive leaders, and repression of even the Bengali Muslims by making East Bengal a colony, and the language issue----all of these he mentioned in his resignation letter written in 1950. What he sensed in 1950 turned out to be harsh reality in the years to come. 


Sent from my iPhone

On Jan 24, 2014, at 8:00 PM, Shah Deeldar <shahdeeldar@yahoo.com> wrote:

 

Isn't this amazingly similar to what has been happening in East Pakistan/ Bangladesh since the letter was first written. Only the actors names have been changed but they all got the same color and quality. Can minorities trust these scoundrels for another decade?
-SD

 
"I speak for the trees, for the trees have no tongues."
-Seuss



On Thursday, January 23, 2014 9:31 PM, Asoke Bose <anjbose@hotmail.com> wrote:
 
J.N Mandal's resignation letter is relevant now also.
Asoke Bose

Full TEXT OF THE RESIGNATION LETTER BY:
Mr. J.N. Mandal,
Minister for Law and Labour,
Government of Pakistan
On 8th October, 1950
My Dear Prime Minister,
It is with a heavy heart and a sense of utter frustration at the failure of
my life-long mission to uplift the backward Hindu masses of East Bengal that
I feel compelled to tender resignation of my membership of your Cabinet. It
is proper that I should set forth in detail the reasons, which have prompted
me to take this decision in this important juncture of the history of
Indo-Pakistan Sub-continent.
(1) Before I narrate the remote and immediate causes of my resignation, it
may be useful to give a short background of important events that have taken
place during the period of my co-operation with the League, Having been
approached by a few prominent League leaders of Bengal in February 1943, I
agreed to work with them in the Bengal Legislative Assembly. After the fall
of the Fazlul Haque Ministry in March 1943, with a party of 21 Scheduled
Caste M.L.As, I agreed to co-operate with Khwaja Nazimuddin, the then leader
of the Muslim League Parliamentary party who formed the Cabinet in April
1943. Our co-operation was conditional on some specific terms in the such as
the inclusion of three Scheduled Caste Ministers in the Cabinet, sanctioning
of a sum of Rupees five lakhs (Rs. 500,000) as annual recurring grant for
the education of the Scheduled Castes, and unqualified implementation of the
communal ratio rules in the matter of appointment to Government services.
(2) Apart from those terms, the principal objectives that prompted me to
work in co-operation with Muslim League was, first that the economic
interests of the Muslim in Bengal generally were identical with those of the
Scheduled Castes. Muslims were mostly cultivators and labourers, so were
members of the Scheduled Castes. One section of Muslims was fishermen, so
was a section of Scheduled Castes as well and, secondly, that the Scheduled
Castes and Muslims were both educationally backward. I was persuaded that my
co-operation with the League and its Ministry would lead to the undertaking
on a wide scale of legislative and administrative measures which, while
promoting the mutual welfare of the vast bulk of Bengal's population and
undermining the foundations of vested interest and privilege, would further
the cause of communal peace and harmony. It may be mentioned here that
Khwaja Nazimuddin took three Scheduled Caste Ministers in this Cabinet and
appointed three Parliamentary Secretaries from amongst the members of my
community.
SUHRAWARDY MINISTRY
(3) After the general election held in March 1946, Mr. H.S. Suhrawardy
became the leader of the League Parliamentary Party and formed the League
Ministry in April 1946. I was the only Scheduled Caste member returned to
the Federation ticket. I was included in Mr. Suhrawardy's cabinet. The 16th
day of August of that year was observed as "The Direct Action Day" by the
Muslim League. It resulted, in a holocaust.. Hindus demanded my resignation
from the League ministry. My life was in peril. I began to receive
threatening letters almost every day. But I remained steadfast to my policy.
Moreover, I issued an appeal through our journal "Jagaran" to the Scheduled
Caste people to keep themselves aloof from the bloody feud between the
Congress and the Muslim League even at the risk of my life. I cannot but
gratefully acknowledge the fact that I was saved from the wrath of
infuriated Hindu mobs by my Caste Hindu neighbours. The "Noakhali Riot"
followed the Calcutta carnage in October 1946. There, Hindus including
Scheduled Castes were killed and hundreds were converted to Islam. Hindu
women were raped and abducted. Members of my community also suffered loss of
life and property. Immediately after these happenings, I visited Tipperah
and Feni and saw some riot-affected areas. The terrible sufferings of Hindus
overwhelmed me with grief, but still I continued the policy of co-operation
with the Muslim League. Immediately after the massive Calcutta Killing, a
no-confidence motion was moved against the Suhrawardy Ministry. It was only
due to my efforts that the support of four Anglo-Indian Members and four
Scheduled Caste members of the Assembly who had hitherto been with the
Congress could be secured, but for which the Ministry would have been
defeated.
(4) In October 1946, most unexpectedly came to me through Mr. Suhrawardy the
offer of a seat in the Interim Government of India. After a good deal of
hesitation and being given only one hour's time to take my final decision, I
consented to accept the offer subject to the condition only that I should be
permitted to resign if my leader, Dr. B. R. Ambedkar disapproved of my
action. Fortunately, however, I received his approval in a telegram sent
from London. Before I left for Delhi to take over as Law Member, I persuaded
Mr. Suhrawardy, the then Chief Minister of Bengal, to agree to take two
Ministers in his Cabinet in my place and to appoint two Parliamentary
Secretaries from the Scheduled Caste Federation Group.
(5) I joined the Interim Government on November 1, 1946. After about a month
when I paid a visit to Calcutta, Mr. Suhrawardy apprised me of the communal
tension in some parts of East Bengal, especially in Gopalganj Sub-division,
where the Namasudras were in majority, being very high. He requested me to
visit those areas and address meetings of Muslims and Namasudras. The fact
was that Namasudras in those areas had made preparations for retaliation. I
addressed about a dozen of largely attended meetings. The result was that
Namasudras gave up the idea of retaliation. Thus an inevitable dangerous
communal disturbance was averted.
(6) After a few months, the British Government made their June 3 Statement
(1947) embodying certain proposals for the partition of India. The whole
country, especially the entire non-Muslim India, was startled. For the sake
of truth I must admit that I had always considered the demand of Pakistan by
the Muslim League as a bargaining counter. Although I honestly felt that in
the context India as a whole Muslims had legitimate cause for grievance
against upper class Hindu chauvinism, I held the view very strongly indeed
that the creation of Pakistan would never solve the communal problem. On the
contrary, it would aggravate communal hatred and bitterness. Besides, I
maintained that it would not ameliorate the condition of Muslims in
Pakistan. The inevitable result of the partition of the country would be to
prolong, if not perpetuate, the poverty, illiteracy and miserable condition
of the toiling masses of both the States. I further apprehended that
Pakistan might turn to be one of the most backward and undeveloped countries
of the South East Asia region.
LAHORE RESOLLUTION
(7) I must make it clear that I have thought that an attempt would be made,
as is being done at present, to develop Pakistan as a purely 'Islamic' State
based on the Shariat and the injunctions and formularies of Islam. I
presumed that it would be set up in all essentials after the pattern
contemplated in the Muslim League resolution adopted at Lahore on March 23,
1940. That resolution stated inter alia that (1) "geographically contiguous
areas are demarcated into regions which should be constituted with such
territorial readjustments as may be necessary, that the areas in which the
Muslims are numerically in majority as in the north- Western and eastern
zones of India, should be grouped to constitute independent States in which
the Constituent units shall be autonomous and sovereign " and (2) "
adequate, effective and mandatory safeguards should be specifically provided
in the Constitution for minorities in these units and in these regions for
the protection of their religious, cultural, economic, political,
administrative and other rights and interests in consultation with them."
Implicit in this formula were (a) that North western and eastern Muslim
zones should be constituted into two Independent States, (b) that the
constituent units of these States should be autonomous and sovereign, (c)
that minorities guarantee should be in respect of rights as well as of
interest and extend to every sphere of their lives, and (d) that
Constitutional provisions should be made in these regards in consultation
with the minorities themselves. I was fortified in my faith in this
resolution and the professions of the League Leadership by the statement
Quaid-e-Azam Mohammed Ali Jonah was pleased to make on the 11th August 1947
as the President of the Constituent Assembly giving solemn assurance of
equal treatment for Hindus & Muslims alike and calling upon them to remember
that they were all Pakistanis. There was then no question of dividing the
people on the basis of religion into full- fledged Muslim citizens and
gummies being under the perpetual custody of the Islamic State and its
Muslim citizens. Every one of these pledges is being flagrantly violated
apparently to your knowledge and with your approval in complete disregard of
the Quaid-e-Azam's wishes and sentiments and to the detriment and
humiliation of the minorities.
PARTITION OF BENGAL
(8) It may also be mentioned in this connection that I was opposed to the
partition of Bengal. In launching a campaign in this regard I had to face
not only tremendous resistance from all quarters but also unspeakable abuse,
insult and dishonour. With great regret, I recollect those days when 32
crores of Hinduism opposed my cations, but I remained undaunted and unmoved
in my loyalty to Pakistan. It is a matter of gratitude that my appeal to 7
million Scheduled Caste people of Pakistan evoked a ready and enthusiastic
response from them. They lent me their unstinted support sympathy and
encouragement.
(9) After the establishment of Pakistan on August 14, 1947 you formed the
Cabinet, in which I was included and Khwaja Nazimuddin formed a provisional
Cabinet for East Bengal. On August 10, I had spoken to Khwaja Nazimuddin at
Karachi and requested him to take 2 Scheduled Caste Ministers in the East
Bengal Cabinet. He promised to do the same sometime later.
What happened subsequently in this regard was a record of unpleasant and
disappointing negotiations with you, Khwaja Nazimuddin and Mr. Nurul Amin,
the present Chief Minister of East Bengal. When I realised that Khwaja
Nazimuddin was avoiding the issue on this or that excuse, I became almost
impatient and exasperated, I further discussed the matter with the
Presidents of the Pakistan Muslim League and its East Bengal Branch.
Ultimately, I brought the matter to your notice. You were pleased to discuss
the subject with Khwaja Nazimuddin in my presence at your residence. Khwaja
Nazimuddin agreed to take one Scheduled Caste Minister on his return to
Dacca. As I had already become skeptic about the assurance of Khwaja
Nazimuddin, I wanted to be definite about the time limit. I insisted that he
must act in this regard within a month, failing which I should be at liberty
to resign. Both you and Khwaja Nazimuddin agreed to the condition. But,
alas! You did not perhaps mean what you said. Khwaja Nazimuddin did not keep
his promise. After Mr. Nurul Amin had become the Chief Minister of East
Bengal, I again took up the matter with him. He also followed the same old
familiar tactics of evasion. When I again called your attention to his
matter prior to your visit to Dance in 1949, you were pleased to assure me
that a Minority Minister would be appointed in East Bengal, and you asked
2-3 names from me for consideration. In stat deference to your wish, I sent
you a note stating the Federation Group in the East Bengal Assembly and
suggesting three names. When I made enquiries as to what had happened on
your return from Dacca, you appeared to be very cold and only remarked: "Let
Nurul Amin return from Delhi". After a few days I again pressed the matter.
ANTI-HINDU POLICY
(10) When the question of partition of Bengal arose, the Scheduled Caste
people were alarmed at the anticipated dangerous result of partition.
Representation on their behalf were made to Mr. Suhrawardy, the then Chief
Minister of Bengal who was pleased to issue a statement to the press
declaring that none of the rights and privileges hitherto enjoyed by the
Scheduled Caste people would be curtailed after partition and that they
would not only continue to enjoy the existing rights and privileges but also
receive additional advantages. This assurance was given by Mr. Suhrawardy
not only in his personal capacity but also in his capacity as a Chief
Minister of the League Ministry. To my utter regret it is to be stated that
after partition, particularly after the death of Quaid-e-Azam, the Scheduled
Castes have not received a fair deal in any matter. You will recollect that
from time to time I brought the grievances of the Scheduled Castes to your
notice. I explained to you on several occasions the nature of inefficient
administration in East Bengal. I made serious charges against the police
administration. I brought to your notice incidents of barbarous atrocities
perpetrated by the police on frivolous grounds. I did not hesitate to bring
to your notice the anti-Hindu policy pursued by the East Bengal government
especially the police administration and a section of Muslim League leaders.
SOME INCIDENTS
(11) The first incident that shocked me took place at a village called
Digharkul near Gopalganj where on the false complaint of a Muslim, brutal
atrocities were committed on the local Namasudras. The fact was that a
Muslim who was going in a boat attempted to throw his net to catch fish. A
Namasudra who was already there for the same purpose opposed to throwing of
the net in his front. This was followed by some altercations and the Muslim
got annoyed who went to a nearby Muslim village and made a false complaint
that he and a woman in his boat had been assaulted by the Namasudras. At the
time, the S.D.O. of Gopalganj was passing in a boat through the canal who
without making any enquiry accepted the complaint as true and sent armed
police to the spot to punish the Namasudra. The armed police came and the
local Muslims also joined them. They not only raided some houses of the
Namasudras but mercilessly beat both men and women, destroyed their
properties and took away valuables. The merciless beating of a pregnant
woman resulted in abortion on the spot. This brutal action on the part of
the local authority created panic over a large area.
(12) The second incident of police repression took place in early part of
1949 under P.S. Gournadi in the district of Barisal. Here a quarrel took
place between two groups of members of a Union Board. One Group which was in
the good book of the Police conspired to punish the opponents on the plea of
attack on the Police Station, the O.C., Gournadi requisitioned armed forces
from headquarters. The Police, helped by the armed forces, then raided a
large number of houses in the area, took away valuable properties, even from
the houses of absentee-owners who were never in politics, far less in the
Communist Party. A large number of students of many High English Schools
were Communist suspects and unnecessarily harassed. This area being very
near to my native village, I was informed of the incident. I wrote to the
District Magistrate and the S.P. for an enquiry. A section of the local
people also prayed for an enquiry by the S.D.O. But no enquiry was held.
Even my letters to the District authorities were not acknowledged. I then
brought this matter to the notice of the highest Authority in Pakistan,
including yourself but to no avail.
WOMEN FOR MILITARY
(13) The atrocities perpetrated by the police and military on the innocent
Hindus, especially the Scheduled Caste of Harbinger in the Dist. of Sleet
deserve description. Innocent men and women were brutally tortured, some
women ravished, their houses raided and properties looted by the police and
the local Muslims. Military pickets were posted in the area. The military
not only oppressed these people and took away stuffs forcibly from Hindus
houses, but also forced Hindus to send their women-folk at night to the camp
to satisfy the carnal desire of the military. This fact also I brought to
your notice. You assured me of a report on the matter, but unfortunately no
report was forthcoming.
(14) Then occurred the incident at Nachole in the District of Rajshahi where
in the name of suppression of Communists not only the police but also the
local Muslims in collaboration with the police oppressed the Hindus and
looted their properties. The Santhals then crossed the border and came over
to West Bengal. They narrated the stories of atrocities wantonly committed
by the Muslims and the police.
(15) An instance of callous and cold-blooded brutality is furnished by the
incident that took place on December 20, 1949 in Kalshira under P.S.
Mollarhat in the District of Khulna. What happened was that late at night
four constables raided the house of one Joydev Brahma in village Kalshira in
search of some alleged Communists. At the scent of the police, half a dozen
of young men, some of whom might have been Communists, escaped from the
house. The police constable entered into the house and assaulted the wife of
Joydev Brahma whose cry attracted her husband and a few companions who
escaped from the house. They became desperate, re-entered the house, found 4
constables with one gun only. That perhaps might have encouraged the young
men who struck a blow on an armed constable who died on the spot. The young
men then attacked another constable when the other two ran away and raised
alarm which attracted some neighbouring people who came to their rescue. As
the incident took place before sunrise when it was dark, the assailants fled
with dead body before the villagers could come. The S.P. of Khulna with a
contingent of military and armed police appeared on the scene in the
afternoon of the following day. In the meantime, the assailants fled and the
intelligent neighbours also fled away. But the bulk of the villagers
remained in their houses, as they were absolutely innocent and failed to rea
lise the consequence of the happening. Subsequently the innocents of the
entire village encouraged the neighbouring Muslims to take away their
properties. A number of persons were killed and men and women were forcibly
converted. House- hold deities were broken and places of worship desecrated
and destroyed. Several women were raped by the police, military and local
Muslims. Thus a veritable hell was let loose not only in the village of
Kalshira which is half miles in length with a large population, but also in
a number of neighbouring Namasudra villages. The village Kalshira was never
suspected by the authority to be a place of Communist activities. Another
village called Jhalardanga, which was at a distance of 3 miles from
Kalshira, was known to be a centre of Communist activities. This village was
raided by a large contingent of police on that day for hunt of the alleged
Communists, a number of whom fled away and took shelter in the aforesaid
house of village Kalshira which was considered to be a safe place for them.
(16) I visited Kalashira and one or two neighboring villages on the 28th
February 1950. The S.P., Khulna and some of the prominent League leaders of
the district were with me. When I came to the village Kalshira, I found the
place desolate and in ruins. I was told in the presence of S.P.that there
were 350 homesteads in this village; of these, only three had been spared
and the rest had been demolished. Country boats and heads of cattle
belonging to the Namasudras had been all taken away. I reported these facts
to the Chief Minster, Chief Secretary and Inspector General of Police of
East Bengal and to you.
(17) It may be mentioned in this connection that the news of this incident
was published in West Bengal Press and this created some unrest among the
Hindus there. A number of sufferers of Kalshira, both men and women,
homeless and destitute had also come to Calcutta and narrated the stories of
their sufferings which resulted in some communal disturbances in West Bengal
in the last part of January.
CAUSES OF THE FEBRUARY DISTURBANCE
(18) It must be noted that stories of a few incidents of communal
disturbance that took place in West Bengal as a sort of repercussion of the
incidents at Kalshira were published in exaggerated form in the east Bengal
press. In the second week of February 1950 when the Budget Session of the
East Bengal Assembly commenced, the Congress Members sought permission to
move two-adjournment motion to discuss the situation created at Kalshira and
Nachole. But the motions were disallowed. The congress Member walked out of
the Assembly in protest. This action of the Hindu Members of the Assembly
annoyed and enraged not only the Ministers but also the Muslim leaders and
officials of the Province. This was perhaps one of the principal reasons for
Dacca and East Bengal riots in February 1950.
(19) It is significant that on February 10, 1950 at about 10 O'clock in the
morning a woman was painted with red to show that her breast was cut off in
Calcutta riot, and was taken round that East Bengal Secretariat at Dacca.
Immediately, the Government servants of the Secretariat struck work and came
out in procession raising slogans of revenge against the Hindus. The
procession began to swell as it passed over a distance of more than a mile.
It ended in a meeting at Victoria Park at about 12O'clock in the noon where
violent speeches against the Hindus were delivered by several speakers,
including officials. The fun of the whole show was that while the employees
of the Secretariat went out in procession, the chief Secretary of the East
Bengal Government was holding a conference with his West Bengal counterpart
in the same building to find out ways and means to stop communal
disturbances in the two Bengals.
OFFICIALS HELPED LOOTERS
(20) The riot started at about 1 p.m. simultaneously all over the city.
Arson, looting of Hindu shops and houses and killing of Hindus, wherever
they were found, commenced in full swing in all parts of the city. I got
evidence even from the Muslims that arson and looting were committed even in
the presence of high police officials. Jewellery shops belonging to the
Hindus were looted in the presence of police officers. They not only did not
attempt to stop loot, but also helped the looters with advice and direction.
Unfortunately for me, I reached Dacca at 5 O'clock in the afternoon on the
same day, in Feb.10,1950.To my utter dismay, I had occasion to see and know
things from close quarters. What I saw and learnt from first hand
information was simply staggering and heart-rending.
BACKGROUND OF THE RIOT
(21) The reasons for the Dacca riot were mainly five:
(i) To punish the Hindus for the daring action of their representatives in
the Assembly in their expression of protest by walking out of the Assembly
when two adjournment motions on Kashira and Nachole affairs were disallowed;
(ii) Dissensions and difference between the Suhrawardy Group and the
Nazimuddin in the Parliamentary Party were becoming acute;
(iii) Apprehension of launching of a movement for re-union of East and West
Bengal by both Hindu and Muslim leaders made the East Bengal Ministry and
the Muslim League nervous. They wanted to prevent such a move. They thought
that any large scale communal riot in East Bengal was sure to produce
reactions in West Bengal were Muslims might be killed. The result of such
riot in both East and East Bengal, it was believed, would prevent any
movement for re-union of Bengals.
(iv) Feeling of Antagonism between the Bengalee Muslim and non-Bengalee
Muslim in East Bengal was gaining ground. This could only be prevented by
creating hatred between Hindus and Muslims of East Bengal. The language
question was also connected with it and
(v) The consequences of non-devaluation and Indo-Pakistan trade deadlock to
the economy of East Bengal were being felt most acutely first in urban and
rural areas and the Muslim League members and officials wanted to divert the
attention of the Muslim masses from the impending economic breakdown by some
sort of jehad against Hindus.
STAGGERING DETAILS - NEARLY 10,000 KILLED
(22) During my nine days' stay at Dacca , I visited most of the riot-
affected areas of the city and suburbs. I visited Mirpur also under
P.S.Tejgaon. The news of the killing of hundreds of innocent Hindus in
trains, on railway lines between Dacca and Narayanganj, and Dacca and
Chittagong gave me the rudest shock. on the second day of Dacca riot, I met
the Chief Minister of east Bengal and requested him to issue immediate
instructions to the District authorities to take all precautionary measures
to prevent spreading of the riot in district towns and rural areas. On the
20th February 1950, I reached Barisal town and was astounded to know of the
happenings in Barisal. In the District of Hindus killed. I visited almost
all riot-affected areas in the District. I was simply puzzled to find the
havoc wrought by the Muslim rioters even at places like Kasipur, Madhabpasha
and Lakutia, which were within a radius of six miles from the District town
and were connected with motor able roads. At the Madhabpasha Zaminder's
house, about 200 people were killed and 40 injured. A Place, called Muladi,
witnessed a dreadful hell. At Muladi Bandar alone, the number killed would
total more than three hundred, as was reported tome by the local Muslims
including some officers. I visited Muladi village also, where I found
skeletons of dead bodies at some places. I found dogs and vultures eating
corpses on the riverside. I got the information there that after the
whole-scale killing of all adult males, all the young girls were distributed
among the ringleaders of the miscreants. At a place told Kaibartakhali under
P.S. Rajapur, 63 persons were killed. Hindu houses within a stone's throw
distance from the said Thana office were looted, burnt and inmates killed.
All Hindu shops of Babuganj Bazar were looted and then burnt and a large
number of Hindus were killed. From detailed information received, the
conservative estimate of casualties was placed at 2,500 killed in the
District of Barisal alone. Total casualties of Dacca and East Bengal riot
were estimated to be in the neighbourhood of 10,000 killed. I was really
overwhelmed with grief. The lamentation of women and children who had lost
their all including near and dear ones melted my hearts. I only asked
myself. "What was coming to Pakistan in the name of lslam".
NO EARNEST DESIRE TO IMPLEMENT DELHI PACT
(23) The large-scale exodus of Hindus from Bengal commenced in the latter
part of March. It appeared that within a short time all the Hindus would
migrate to India. Aware cry was raised in India. The situation became
extremely critical. A national calamity appeared to be inevitable. The
apprehended disaster, however, was avoided by the Delhi Agreement of April
8. With a view to reviving the already lost morale of the panicky Hindus, I
undertook an extensive tour of East Bengal. I visited a number of places in
the districts of Dacca, Barisal, Faridpur, Khulna and Jessore. I addressed
dozens of largely attended meeting and asked the Hindus to take courage and
not to leave their ancestral hearths and homes. I had this expectation that
the East Bengal Govt. and Muslim League leaders would implement the terms of
the Delhi Agreement. But with the lapse of time, I began to realise that
neither the East Bengal Govt. nor the Muslim League leaders were really
earnest in the matter of implementation of the Delhi Agreement. The East
Bengal Govt. was not only much to set up a machinery as envisaged in the
Delhi Agreement, but also was not willing it take effective steps for the
purpose. A number of Hindus who returned to native village immediately after
the Delhi Agreement were not given possession of their homes and lands,
which were occupied in the meantime by the Muslims.
MOULANA AKRAM KHAN'S INCITATIONS
(24) My suspicion about the intention of League leaders was confirmed when I
read editorial comments by Moulana Akram Khan, the President of the
Provincial Muslim League in the "Baisak" issue of a monthly journal called
Mahammadi. In commenting on the first radio-broadcast of Dr. A.M. Malik,
Minister for Minority Affairs of Pakistan, from Dacca Radio Station, wherein
he said, "Even Prophet Mahammed had given religious freedom to the Jews in
Arabia", Moulana Akram Khan said, "Dr. Malik would have done well had he not
made any reference in his speech to the Jews of Arabia. It is true that Jews
in Arabia had been given religious freedom by Prophet Mahammed; but it was
the first chapter of the history. The last chapter contains the definite
direction of prophet Mahammed which runs as follows :-"Drive away all the
Jews out of Arabia". Even despite this editorial comment of a person who
held a very high position in the political, social and spiritual life of the
Muslim community, I entertained some expectation that the Nurul Amin
Ministry might not be so insincere. But that expectation of mine was totally
shattered when Mr. Nurul Amin selected D.N. Barari as a Minister to
represent the minorities in terms of the Delhi Agreement which clearly
states that to restore confidence in the mind of the minorities one of their
representatives will be taken in the Ministry of East Bengal and West Bengal
Govt.
NURUL AMIN GOVT'S. INSINCERITY
(25) In one of my public statement , I expressed the view that appointment
of D.N. Barari as a Minister representing the minorities not only did not
help restore any confidence, but, on the contrary, destroyed all
expectations or illusion, if there was any in the minds of the minorities
about the sincerity of Mr. Nurul Amin Govt. my own reaction was that Mr.
Nurul Amin's Govt. was not only insincere but also wanted to defeat the
principal objectives of the Delhi Agreement. I again repeat that D.N. Barari
does not represent anybody except himself. He was returned to the Bengal
Legislative Assembly on the Congress ticket with the money and organisation
of the Congress. He opposed the Scheduled Caste Federation candidates. Some
time after his election, he betrayed the Congress and joined the Federation.
When he was appointed a Minister he had ceased to be a member of the
Federation too. I know that East Bengal Hindus agree with me that by
antecedents, character and intellectual attainments Barari is not qualified
to hold the position of a Minister as envisaged in the Delhi Agreement.
(26) I recommended three names to Mr. Nurul Amin for this office. One of the
persons I recommended was an M.A., LL.B., Advocate, Dacca High Court. He was
Minister for more than 4 years in the first Fazlul Huq Ministry in Bengal.
He was chairman of the Coal Mines Stowing Board, Calcutta, for about 6
years. He was the senior Vice-President of the Scheduled Caste Federation.
My second nominee was a B.A.,LL.B. He was a member of the Legislative
Council for 7 years in the pre-reform regime. I would like to know what
earthly reasons there might be for Mr. Nurul Amin in not selecting any of
these two gentlemen and appointing instead a person whose appointment as
Minister I strongly objected to for very rightly considerations. Without any
fear of contradiction I can say that this action of Mr. Nurul Amin in
selecting Barari as a Minister in terms of the Delhi Agreement is conclusive
proof that East Bengal Govt. was neither serious nor sincere in its
profession about the terms of the Delhi Agreement whose main purpose is to
create such conditions as would enable the Hindus to continue to live in
East Bengal with a sense of security to their life, property, honour and
religion.
GOVT. PLAN TO SOUEEZE OUT HINDUS
(27) I would like to reiterate in this connection my firm conviction that
East Bengal Govt. is still following the well-planned policy of squeezing
Hindus out of the Province. In my discussion with you on more than one
occasion, I gave expression to this view of mine. I must say that this
policy of driving out Hindus from Pakistan has succeeded completely in West
Pakistan and is nearing completion in East Pakistan too. The appointment of
D.N. Barari as a Minister and the East Bengal Government's unceremonious
objection to my recommendation in this regard strictly conform to name of
what they call an Islamic State. Pakistan has not given the Hindus entire
satisfaction and a full sense of security. They now want to get rid of the
Hindu intelligentsia so that the political, economic and social life of
Pakistan may not in any way be influenced by them.
EVASIVE TACTICS TO SHELVE JOINT ELECTORATE
(28) I have failed to understand why the question of electorate has not yet
been decided. It is now three years that the minority Sub-Committee has been
appointed. It sat on three occasions. The question of having joint or
separate electorate came up for consideration at a meeting of the Committee
held in December last when all the representatives of recognised minorities
in Pakistan expressed their view in support of joint Electorate with
reservation of seats for backward minorities. We, on behalf of the Scheduled
Castes think this matter again came up for consideration at a meeting called
in August last. But without any discussion whatsoever on this point, the
meeting was adjourned sine die. It is not difficult to understand what the
motive is behind this kind of evasive tactics in regard to such a vital
matter on the part of Pakistan's rulers.
DISMAL FUTURE FOR HINDUS
(29) Coming now to the present condition and the future of Hindus in East
Bengal as a result of the Delhi Agreement, I should say that the present
condition is not only unsatisfactory but absolutely hopeless and that the
future completely dark and dismal Confidence of Hindus in East Bengal has
not been restored in the least. The Agreement is treated as a mere scrap of
paper alike by the East Bengal Government and the Muslim League.
That a pretty large number of Hindu migrants, mostly Scheduled Caste
cultivators are returning to East Bengal is no indication that confidence
has been restored. It only indicates that their stay and rehabilitation in
West Bengal, or elsewhere in the Indian Union have not been possible. The
sufferings of refugee life are compelling them to go back to their homes.
Besides, many of them are going back to bring movable articles and settle or
dispose of immovable properties. That no serious communal disturbance has
recently taken place in East Bengal is not to be attributed to the Delhi
Agreement. It could not simply continue even if there were no Agreement or
Pact.
(30) It must be admitted that the Delhi Pact was not an end in itself. It
was intended that such conditions would be created as might effectively help
resolve so many disputes and conflict existing between India and Pakistan.
But during this period of six months after the Agreement, no dispute or
conflict has readily been resolved. On the contrary, communal propaganda and
anti-India propaganda by Pakistan both at home and abroad are continuing in
full swing. The observance of Kashmir Day by the Muslim League all over
Pakistan is an eloquent proof of communal anti-India propaganda by Pakistan.
The recent speech of the Governor of Punjab (Pak) saying that Pakistan
needed a strong Army for the security of Indian Muslims has betrayed the
real attitude of Pakistan towards India. It will only increase the tensions
between the two countries.
WHAT IS HAPPENING IN E. BENGAL TODAY
(31) What is to the condition in East Bengal? About fifty lakhs of Hindus
have left since the partition of the country. Apart from the East Bengal
riot of last February, the reasons for such a large-scale exodus of Hindus
are many. The boycott by the Muslims of Hindu lawyers, medical
practitioners, shopkeepers, traders and merchants has compelled Hindus to
migrate to West Bengal in search of their means of livelihood. Wholesale
requisition of Hindu houses even without following due process of law in
many and non-payment of any rent whatsoever to the owners have compelled
them to seek for Indian Shelter, Payments rent to Hindu landlords was
stopped long before. Beside, the Ansars against whom I received complaints
all over are a standing menace to the safety and security of Hindus.
Interference in matters of education and methods adopted by the Educational
Authority for Islamisation frightened the teaching staff of Secondary
Schools and Colleges out of their old familiar moorings. They have left East
Bengal. As a result, most of the educational institutions ago the
Educational Authority issued circular to Secondary Schools enjoining
compulsory participation of teachers and student of all communities in
recitation from the Holy Koran before the school work commenced, Another
circular requires Headmasters of schools to name the different blocks of the
premises after 12 distinguished Muslims, such as, Jinnah, Iqbal, Liaquat
Ali, Nazimuddin, etc. Only very recently in an educational conference held
at Dacca, the President disclosed that out of 1,500 High English Schools in
East Bengal, only 500 were working. Owing to the migration of medical
practitioners there is hardly any means of proper treatment of patients.
Almost all the priests who used to worship the household deities at Hindu
houses have left. Important places of worship have been abandoned. The
result is that the Hindus of East Bengal have got now hardly any means to
follow religious pursuits and perform social ceremonies like marriage where
the services of a priest are essential. Artisans who made images of
goddesses have also left. Muslims have replaced Hindu Presidents of Union
Boards by coercive measures with the active help and connivance of the
police and Circle Officers. Muslims have replaced Hindu Headmasters and
Secretaries of Schools. The life of the few Hindu Govt. servants has been
made extremely miserable as many of them have either been superseded by
junior Muslims or dismissed without sufficient or any cause. Only very
recently a Hindu Public Prosecutor of Chittagong was arbitrarily removed
from service as has been made clear in a statement made by Srijukta Nellie
Sengupta against whom at least no charge of anti-Muslim bias prejudice or
malice can be leveled.
HINDUS VIRTUALLY OUTLAWED
(32) Commission of thefts and dacoities even with murder is going on as
before. Thana office seldom record half the complaints made by the Hindus.
That the abduction and rape of Hindu girls have been reduced to a certain
extent is due only to the fact that there is no Caste Hindu girl between the
ages of 12 and 30 living in East Bengal at present. The few depressed class
girls who live in rural areas with their parents are not even spared by
Muslim goondas. I have received information about a number of incidents of
rape of Scheduled Castes Girls by Muslims.
Full payment is seldom made by Muslim buyers for the price of jute and other
agricultural commodities sold by Hindus in market places. As a matter of
fact, there is no operation of law, justice or fair play in Pakistan, so far
as Hindus are concerned.
FORCED CONVERSIONS IN WEST PAKISTAN
(33) Leaving aside the question of East Pakistan, let me now refer to west
Pakistan, especially Sind. The West Punjab had after partition about a lakh
of Scheduled Castes people. It may be noted that a large number of them were
converted to Islam. Only 4 out of a dozen Scheduled Castes girls abducted by
Muslims have yet been recovered in spite of repeated petitions to the
Authority. Names of those girls with names of their abductors were supplied
to the government. The last reply recently given by the office-in- Charge of
recovery of abducted girls said that "his function was to recover Hindu
girls and stat "Achuts" (Scheduled Castes) were not Hindus". The condition
of the small number of Hindus that are still living in Sind and Karachi, the
capital of Pakistan, is simply deplorable. I have got a list of 363 Hindu
temples and gurudwaras of Karachi and Sind (which is by no means an
exhaustive list) which are still in possession of Muslims. Some of the
temples have been converted into cobbler's shops, slaughterhouses and
hotels. None of the Hindus has got back.
Possession of their landed properties were taken away from them without any
notice and disturbed amongst refugees and local Muslims. I personally know
that the Custodian declared 200 to 300 Hindus non- evacuees a pretty long
time ago. But up till now properties have not been restored to any one of
them. Even the possession of Karachi Pinjra Pole has not been restored to
the trustees, although it was declared non-evacuee property some time ago.
In Karachi I had received petitions from many unfortunate fathers and
husbands of abducted Hindu girls, mostly Scheduled Castes. I Drew the
attention of the 2nd Provisional Government to this fact. There was little
or no effect. To my extreme regret I received information that a large
number of Scheduled Castes who are still living in Sind have been forcibly
converted to Islam.
PAKISTAN 'ACCURSED' FOR HINDUS
(34) Now this being in brief the overall picture of Pakistan so far as the
Hindus are concerned, I shall not be unjustified in stating that Hindus of
Pakistan have to all intents and purposes been rendered " Stateless " in
their own houses. They have no other fault than that they profess Hindu
religion. Muslim League leaders that Pakistan is and shall be an Islamic
State are repeatedly making declarations. Islam is being offered as the
sovereign remedy for all earthly evils. In the matchless dialectics of
capitalism and socialism you present the exhilarating democratic synthesis
of Islamic equality and fraternity. In that grand setting of the Shariat
Muslims alone are rulers while Hindus and other minorities are jimmies who
are entitled to protection at a price, and you know more than anybody else
Mr. Prime Minister, what that price is. After anxious and prolonged struggle
I have come to the conclusion that Pakistan is no place for Hindus to live
in and that their future is darkened by the ominous shadow of conversion or
liquidation. The bulk of the upper class Hindus and politically conscious
scheduled castes have left East Bengal. Those Hindus who will continue to
stay accursed promise and for that matter in Pakistan will, I am afraid, by
gradual stages and in a planned manner be either converted to Islam or
completely exterminated. It is really amazing that a man of your education,
culture and experience should be an exponent of a doctrine fraught with so
great a danger to humanity and subversive of all principles of equality and
good sense. I may tell you and your fellow workers that Hindus will allow
themselves, whatever the threat or temptation, to be treated as Jimmies in
the land of their birth. Today they may, as indeed many of them have already
done, abandon their hearths and home in sorrow but in panic. Tomorrow they
strive for their rightful place in the economy of life. Who knows what is in
the womb of the future? When I am convinced that my continuance in office in
the Pakistan Central Government is not of any help to Hindus I should not
with a clear conscience, create the false impression in the minds of the
Hindus of Pakistan and peoples abroad that Hindus can live there with honour
and with a sense of security in respect of their life, property and
religion. This is about Hindus.
NO CIVIL LIBERTY EVEN FOR MUSLIMS
(35) And what about the Muslims who are outside the charmed circle of the
League rulers and their corrupt and inefficient bureaucracy? There is hardly
anything called civil liberty in Pakistan. Witness for example, the fate of
Khan Abdul Gaffar Khan then whom a more devout Muslim had not walked this
earth for many years and of his gallant patriotic brother Dr. Khan Sahib. A
large number of erstwhile League leaders of the Northwest and also of the
Eastern belt of Pakistan are in detention without trial. Mr. Suhrawardy to
whom is due in a large measure the League's triumph in Bengal is for
practical purposes a Pakistan prisoner who has to move under permit and
can't open his lips under orders. Mr. Fazzul Huq, that dearly loved grand
old man of Bengal, who was the author of that now famous Lahore resolution,
is ploughing his lonely furrow in the precincts of the Dacca High Court of
Judicature, and the so called Islamic planning is as ruthless as it is
complete. About the East Bengal Muslims generally, the less said the better.
They were promised at Lahore of an independent State. They were promised of
autonomous and sovereign units of the independent State. What have they got
instead? East Bengal has been transformed into a colony of the western belt
of Pakistan, although it contained a population, which is larger than that
of all the units of Pakistan put together. It is a pale ineffective adjunct
of Karachi doing the latte's bidding and carrying out its orders. East
Bengal Muslims in their enthusiasm wanted bread and they have by the
mysterious working of the Islamic state and the Shariat got stone instead
from the arid deserts of Sind and the Punjab.
MY OWN SAD AND BITTER EXPERIENCE
(36) Leaving aside the overall picture of Pakistan and the callous and cruel
injustice done to others, my own personal experience is no less sad, bitter
and revealing. You used your position as the Prime Minister and leader of
the Parliamentary Party to ask me to issue a statement, which I did on the
8th September last. You know that I was not willing to make a statement
containing untruths and half-truths, which were worse those untruths. It was
not possible for me to reject your request so long as I was there working as
a Minister with you and under your leadership. But I can no longer afford to
carry this load of false pretensions and untruth on my conscience and I have
decided to offer my resignation as your Minister, which I am hereby placing
in your hands and which, I hope, you will accept without delay. You are of
course at liberty to dispense with that office or dispose of it in such a
manner as may suit adequately and effectively the objectives of your Islamic
State.
8th Oct. 1950
Yours Sincerely,
J. N. Mandal


From: subain1@yahoo.com
To: mukto-mona@yahoogroups.com
Date: Thu, 23 Jan 2014 08:49:25 -0800
Subject: Re: [mukto-mona] Awami League will not gain anything from JAMAT!!

 

Well, the ungrateful barbarians of Pakistan and Bangladesh never recognized the contribution of the so-called low-caste Hindus to the size, if not the existence, of East Pakistan, which is now Bangladesh. The recent Malopara (Jessore) atrocities are a prime example. In the 1940s, the forefathers of those "Malos" (a segment of the so-called low-caste Hindus) actually felt that their Muslim brothers were better than the so-called high-caste Hindus, and they opted for Pakistan. What have they been getting in return over the last 66 years?
 
I call Jogen Mondal "Jogen Chandal", in the sense of the Chandals being ill-educated and unwise. He paid for his stupidity of supporting a nation that was being created based upon nothing better than hatred and greed for power on the part of its national actors; the Brits of course had a different interest. Unfortunately, the people that he represented have been paying for a very long time, with very little hope for the future.
 
Obviously, before all these, the Hindu caste system had been hurting the subcontinent for too long in too many different ways. While that system is surely going away, the pace is too slow.
 
Sukhamaya Bain
 
=============================================
From: Kamal Das <kamalctgu@gmail.com>
To: mukto-mona@yahoogroups.com
Sent: Tuesday, January 21, 2014 9:59 PM
Subject: Re: [mukto-mona] Awami League will not gain anything from JAMAT!!
 
Only Tathagata Roy has partially depicted the plight of Hindus from East Pakistan and Bangladesh in his book titled My people uprooted.  Anyone aware of history should know that Jogen Mandal and his Tafsili Sampraday voted for Pakistan. Without such votes from the lower caste Hindus, a rigged election to separate Sylhet from Assam, and exchange of Jessore and Khulna districts with Maldah and Murshidabad made the reality of the present day Bangladesh.  Within five years of Radcliffe deal, Mr. Mandal left for India proving the futility of his alliance with Muslim League.  Poor Hindus have become dhimmis to the rest of the society, the status of a dhimmi in any Muslim society can be compared with that of a domestic fowl at best.  Radcliffe deal has not solved the communal problem of the subcontinent.  I hope the SARC leaders would come up with a better solution.
Sent from my iPad
On Jan 21, 2014, at 6:08 AM, Sukhamaya Bain <subain1@yahoo.com> wrote:
 
I think India does not care mostly because West Bengal does not care. Can you imagine Jyoti Basu, the communist, taking the praise of being a great son on Narayanganj from General Ershad, the Islam-state-religion guy? (Basu's father was from Narayanganj.)
 
The so-called communists and secularists of West Bengal have a twisted logic. A lot of them, even among those who have their root in East Bengal, would talk like India was a secular country, while Pakistan or Bangladesh was not; as if they have accepted the "was not" as normal. If they had much of secular sense of honor, they would be talking about serious punitive actions against Bangladesh when that country forced any religious group out, especially to India. By not punishing the Muslim criminals, clearly Bangladesh has been forcing the religious minorities to run away from their homeland. Blaming just Jamaat or BNP is nowhere near enough of what Bangladesh needed to do to stop the atrocities on religious minorities.
 
Hindus lost moral strength, because the Muslim-majority state-actors were never supportive. Muslims in India are strong, and can even start religious riots, because even Narendra Modi's Gujarat shoots Hindu criminals to death when they are engaged in atrocities on the Muslims.
 
I agree with Dr. Roy, the religious minorities need to fight back.
 
Sukhamaya Bain
 
============================================
From: Jiten Roy <jnrsr53@yahoo.com>
To: "mukto-mona@yahoogroups.com" <mukto-mona@yahoogroups.com>
Sent: Monday, January 20, 2014 5:31 PM
Subject: Re: [mukto-mona] Awami League will not gain anything from JAMAT!!
 

So many secular imposters in Awami League; they look secular, talk secular, but they are communal.

Sadly, there is a broad coalition among BNP, Jamat, and Awami League for the oppression of the religious minority. Yes, India could play a huge role to stop it, but they won't, because India is run by non-Bangalis, and most non-Bangalis hate West Bengal, and that hatred spills over to Bangladesh as well. So, I agree with Gaffar Chowdhury – India is not much concerned about the future of Bangaldesh or even West Bengal, for that matter.

Gaffar Chowdhury is right - Bangladeshi Hindus lost moral strength to form a resistance movement. Unfortunately, Bullies don't stop until victims start fighting back. Hindus need to fight back if they want to live there. Prayer never works for anything, action does.

Jiten Roy
On Monday, January 20, 2014 4:23 PM, Asoke Bose <anjbose@hotmail.com> wrote:
 
কালান্তরের কড়চা
আওয়ামী লীগ ও সাম্প্রদায়িকতা
আবদুল গাফ্‌ফার চৌধুরী
শেয়ার - মন্তব্য (0 ) - প্রিন্ট

অ-অ+
বাংলাদেশে আওয়ামী লীগ ও বিএনপি- দুই দলই, এমনকি ডান-বামের আরো কিছু দলের নেতারা দাবি করে থাকেন, 'দেশটিতে সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি বিরাজ করছে। এখন আর সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা হয় না।' কথাটা যে সঠিক নয়, তা অনেকে জেনেও স্বীকার করতে চান না। এ কথা সত্য, বাংলাদেশে এখন সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা হয় না। দাঙ্গা হতে হলে দুই সম্প্রদায়কেই সমান শক্তিশালী হতে হয়। বাংলাদেশে ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের আগের সেবাংলাদেশে আওয়ামী লীগ বিএনপি- দুই দলই, এমনকি ডান-বামের আরো কিছু দলের নেতারা দাবি করে থাকেন, 'দেশটিতে সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি বিরাজ করছে। এখন আর সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা হয় না।' কথাটা যে সঠিক নয়, তা অনেকে জেনেও স্বীকার করতে চান না। কথা সত্য, বাংলাদেশে এখন সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা হয় না। দাঙ্গা হতে হলে দুই সম্প্রদায়কেই সমান শক্তিশালী হতে হয়। বাংলাদেশে ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের আগের সেই সংখ্যাশক্তি নেই, রাজনৈতিক অবস্থানও নেই। সর্বোপরি ক্রমাগত নির্যাতিত হতে হতে তাদের মনোবলও আর চাঙ্গা নেই
ফলে তারা একতরফাভাবে নির্যাতিত হয়। পাল্টা দাঙ্গা করতে পারে না। তাই বাংলাদেশে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা নেই; কিন্তু সংখ্যালঘু নির্যাতন অব্যাহত রয়েছে। এই নির্যাতনের পেছনে শুধু অর্থনৈতিক কারণ নয়, রাজনৈতিক কারণও বিদ্যমান। অর্থনৈতিক কারণ হলো, সংখ্যালঘুদের দেশত্যাগে বাধ্য করে তাদের ভূসম্পত্তি, ব্যবসা-বাণিজ্য দখল করা। রাজনৈতিক কারণটি হলো, সংখ্যালঘুদের দেশ ছাড়তে বাধ্য করা গেলে তাদের সংখ্যা কমে যায়। বিএনপি জামায়াতের মতো সাম্প্রদায়িক মৌলবাদী দলগুলোর ধারণা, তাতে একদিকে আওয়ামী লীগের ভোট কমে, অন্যদিকে ধর্মীয় সংখ্যালঘুবিহীন বাংলাদেশে নিরঙ্কুশ মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠতা প্রতিষ্ঠা করা গেলে দেশটিকে এক ধর্মভিত্তিক রাষ্ট্র বা তালেবান রাষ্ট্র বানানোর পথও সুগম হয়
এই উদ্দেশ্যে দেশের হিন্দু-বৌদ্ধ-খ্রিস্টান-ক্ষুদ্রজাতি প্রমুখ সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের ওপর ধারাবাহিক নির্যাতন তো চলেই, সাধারণ নির্বাচনসহ বিভিন্ন নির্বাচনের সময় তা আরো বেড়ে যায় এবং ভয়াবহ আকার ধারণ করে। এই নির্যাতন সংখ্যালঘুদের দেশত্যাগে তো বাধ্য করেই, তার সঙ্গে চলে তাদের নারী নির্যাতন, মন্দির, বিহার, দেবমূর্তি ধ্বংস করা ইত্যাদি
এই সংখ্যালঘু নির্যাতনের ভয়াবহ চিত্র আমরা দেখেছি ২০০১ সালের নির্বাচনের সময়। ২০১৪ সালের জানুয়ারির নির্বাচনের আগে পরে বিএনপি জামায়াত যেসব জেলায় শক্তিশালী, যেমন- বগুড়া, যশোর, সাতক্ষীরা, রামু, কক্মবাজার, দিনাজপুর প্রভৃতি জেলায় সংখ্যালঘুরা নির্মমভাবে নির্যাতিত হয়েছে তাদের ঘরবাড়ি, মন্দির পোড়ানো হয়েছে। কোনো কোনো স্থানে গোটা হিন্দু গ্রাম জনশূন্য হয়ে গেছে
এই অমানবিক নির্যাতনের মুখে আগে সংখ্যালঘুরা প্রতিবেশী ভারতের পশ্চিমবঙ্গ, ত্রিপুরা, মেঘালয়, আসাম রাজ্য প্রভৃতিতে গিয়ে আশ্রয় নিত। বর্তমানেও আশ্রয় নিতে ছোটে। কিন্তু এই আশ্রয় নেওয়া তাদের জন্য দুরূহ হয়ে উঠেছে। কারণ ভারত সরকার তাদের দেশে সন্ত্রাসীদের অনুপ্রবেশ বন্ধ করার নামে সীমান্তে বিএসএফের পাহারা, কাঁটাতারের বেড়া এত শক্ত করেছে যে তা পেরিয়ে বাংলাদেশের সংখ্যালঘুদেরও ভারতে আশ্রয় গ্রহণ ক্রমশ দুরূহ হয়ে উঠছে। সম্প্রতি এমন খবরও পাওয়া গেছে, বেশ কিছু সংখ্যালঘু পরিবার দেশ ছাড়তে গেলে ভারতের বর্ডার পুলিশ তাদের বাংলাদেশে পুশব্যাক করেছে
বাংলাদেশের সংখ্যালঘুরা কি তাহলে ভারত কর্তৃকও পরিত্যক্ত? সম্পর্কে কলকাতার এক বুদ্ধিজীবী বন্ধুর মুখে একটি থিওরি শুনেছি। তিনি বলেছেন, 'ভারত ভাগের পর পূর্ব পাকিস্তানে (বর্তমান বাংলাদেশে) যত দিন বর্ণহিন্দু সম্প্রদায় উচ্চবর্ণের শিক্ষিত সংখ্যালঘুরা ছিলেন, তত দিন তাঁদের স্বার্থ নিরাপত্তার জন্য বর্ণহিন্দুদের দ্বারা প্রভাবিত ভারত সরকারের মাথাব্যথা ছিল। পূর্ব পাকিস্তানে সাম্প্রদায়িক পরিস্থিতির অবনতি হলে তখন তারা পাকিস্তানের বিরুদ্ধে সামরিক ব্যবস্থা গ্রহণেরও হুমকি দিত। ১৯৫০ সালে পূর্ব পাকিস্তানে ভয়াবহ সংখ্যালঘু নির্যাতনের পর পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী লিয়াকত আলীকে দিল্লি ছুটে গিয়ে নেহরু সরকারকে সংখ্যালঘুদের নিরাপত্তার আশ্বাস দিয়ে নেহরু-লিয়াকত চুক্তি করতে হয়েছিল। বর্তমানে বাংলাদেশের সংখ্যালঘুদের জন্য ভারত সরকারের এই মাথাব্যথা আর নেই।'
কলকাতার বন্ধুর মতে, এর প্রধান কারণ বাংলাদেশ থেকে অনেক আগেই উচ্চবর্ণের প্রতিষ্ঠিত পেশাজীবী অধিকাংশ সংখ্যালঘু পরিবার চলে গেছে, এখন যারা আছে, তাদের সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশই উচ্চবর্ণের নয় এবং সমাজের নিচুতলার মানুষ। তাদের জন্য ভারতের সরকার মিডিয়ার মাথাব্যথা কম। জন্যই ২০০১ সালে বাংলাদেশে নির্বাচনের আগে-পরে যখন ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের ওপর নির্মম নির্যাতন (পূর্ণিমা শীলকে গণধর্ষণসহ) হয় এবং তারা দলে দলে দেশত্যাগ করে পশ্চিমবঙ্গে আশ্রয় গ্রহণ করে, তখন রাজ্যের ক্ষমতাসীন বামফ্রন্ট সরকারের মুখ্যমন্ত্রী বুদ্ধদেব ভট্টাচার্য পর্যন্ত সে কথা অস্বীকার করে বলেছিলেন, 'না, না, বাংলাদেশ থেকে কোনো শরণার্থী পশ্চিমবঙ্গে আসছে না।'
পরে ধরা পড়ল, ২০০১ সালে বাংলাদেশ থেকে পশ্চিমবঙ্গে গমনকারী সংখ্যালঘু উদ্বাস্তুর সংখ্যা ছিল ১০ হাজারের ওপর। এই সংখ্যা প্রকাশ পেতেই সাংবাদিকদের প্রশ্নবাণের মুখে বুদ্ধদেব ভট্টাচার্য স্বীকার করতে বাধ্য হয়েছিলেন, তিনি বাংলাদেশ থেকে পশ্চিমবঙ্গে গমনকারী শরণার্থীদের কথা গোপন করেছিলেন। এর অজুহাত তিনি দেখিয়েছিলেন এই বলে, 'বাংলাদেশ থেকে হাজার হাজার সংখ্যালঘু পশ্চিমবঙ্গে আসছে, কথা প্রকাশ পেলে পশ্চিমবঙ্গে তার প্রতিক্রিয়া দেখা দিত এবং সম্প্রদায়িক শান্তি বিপন্ন হতো। তাঁর এই অজুহাত বাংলাদেশে ভারতে অনেকেই মেনে নেননি
বাংলাদেশের নির্যাতিত হিন্দু-বৌদ্ধ-খ্রিস্টান ক্ষুদ্রজাতি সম্প্রদায়গুলোর একটা বড় ভরসার স্থল ছিল অসাম্প্রদায়িক বাম গণতান্ত্রিক শিবির এবং তাদের সঙ্গে অসাম্প্রদায়িক রাজনৈতিক সংগঠন আওয়ামী লীগ। সেই ১৯৫০ সালের ভয়াবহ সংখ্যালঘু নির্যাতনের সময় থেকে ১৯৬৪ সাল পর্যন্ত পাকিস্তান আমলে যত দাঙ্গা বাধানো হয়েছে, তার প্রতিরোধে আওয়ামী লীগসহ বাম রাজনৈতিক দল, প্রগতিশীল বুদ্ধিজীবী পেশাজীবীর দল ঐক্যবদ্ধ দাঙ্গা প্রতিরোধ কমিটি গঠন করেছে। বুদ্ধিজীবী, কবি, সাহিত্যিক, শিল্পীরা দলবদ্ধ হয়ে রাজপথে মিছিল করেছেন। কেউ কেউ দুষ্কৃতি প্রতিরোধ করতে গিয়ে আত্মদান করেছেন
এই পরিস্থিতি একুশ শতকের বাংলাদেশে নেই, সংখ্যালঘুদের স্বার্থ, অধিকার নিরাপত্তায় অতন্দ্র প্রহরী বাম গণতান্ত্রিক শিবিরটির এখন ভগ্নদশা। সাম্প্রদায়িকতার বিরুদ্ধে সাংস্কৃতিক সামাজিক প্রতিরোধ শিথিল। হিন্দু-বৌদ্ধ-খ্রিস্টান ঐক্য পরিষদ নামের একটি মোর্চা গঠিত হয়েছিল, সেটি এখন দুর্বল বিভক্ত। বাংলাদেশের বর্তমান সুধীসমাজ বুদ্ধিজীবীদের অধিকাংশই এখন দেশে সাম্প্রদায়িক দানবের দাপট সংখ্যালঘু নির্যাতন নিয়ে মাথা ঘামান না
চলতি সালের নির্বাচনের সময়ও যখন দেখা গেল সংখ্যালঘু নারী-পুরুষ-শিশু নির্মমভাবে নির্যাতিত হচ্ছে, তাদের ঘরবাড়ি পোড়ানো হচ্ছে, তখন এই সুধীসমাজ একেবারেই নিষ্ক্রিয়। তারা মিথ্যাবাদী রাখাল বালকের 'বাঘ বাঘ' চিৎকারের মতো 'গণতন্ত্র গেল গেল' বলে চিৎকারে পাড়া মাতাচ্ছেন
দেশের এই দুঃসময়ে একটি অসাম্প্রদায়িক ক্ষমতাসীন দল হিসেবে আওয়ামী লীগের দায়িত্বই ছিল বেশি। বারবার সংখ্যালঘুদের হত্যা-নির্যাতনের শিকার করা হবে এবং সংখ্যালঘুদের বাড়িঘর পুনর্নির্মাণ করে কিছু ক্ষতি পুষিয়ে দেওয়া হবে- এটা কোনো গণতান্ত্রিক সরকারের একমাত্র নীতি হতে পারে না। সংখ্যালঘুদের ওপর যাতে কোনো ধরনের হামলাই না হয় এবং তাদের সমান নাগরিক অধিকার সুরক্ষিত থাকে, তার নিশ্চিত ব্যবস্থা করাই হবে একটি গণতান্ত্রিক অসাম্প্রদায়িক সরকারের প্রাথমিক দায়িত্ব। সেই দায়িত্ব পালন করতে না পারলে কেবল মুখে সেক্যুলারিজমের বুলি আউড়ে কোনো লাভ হবে না
বিএনপি জামায়াত সংখ্যালঘুদের ওপর নির্যাতন চালায় প্রধানত রাজনৈতিক কারণে। কিন্তু এই নির্যাতনে পরোক্ষভাবে মদদ দিয়ে অথবা নির্যাতনকারীদের প্রটেকশন দিয়ে অর্থনৈতিকভাবে লাভবান হয় এমন একটি প্রভাবশালী শ্রেণী আওয়ামী লীগের মধ্যেও গড়ে উঠেছে। সরকার যে পুলিশ-্যাব মাঠে নামিয়েও জামায়াতি সন্ত্রাস বন্ধ করতে পারছিল না, তার একটা বড় কারণ কোনো কোনো জেলায় এই সন্ত্রাসীরা আওয়ামী লীগের এক শ্রেণীর নেতার প্রটেকশন লাভ করেছে। পুলিশ সন্ত্রাসীদের ধরেছে আর এক শ্রেণীর আওয়ামী লীগ নেতা (এবং এমপিও) তাদের ছেড়ে দেওয়ার জন্য পুলিশের ওপর চাপ সৃষ্টি করেছেন
এই শ্রেণীর আওয়ামী নেতারা জামায়াতের সঙ্গে তাঁদের ছোটবড় লাভজনক ব্যবসায় পার্টনার হয়ে চুটিয়ে টাকা কামাচ্ছেন এবং জামায়াতিদের সন্ত্রাসের গডফাদার হয়ে বসে আছেন। জামায়াতিরা তাঁদের অর্থ দেয়। বিনা পয়সায় তাঁদের ব্যবসার পার্টনার করে নিয়ে নিজেদের জন্য প্রটেকশন তৈরি করে। এক শ্রেণীর আওয়ামী নেতার বিরুদ্ধে এই অভিযোগ বগুড়া, যশোর, দিনাজপুর, সাতক্ষীরা, কক্মবাজার প্রভৃতি জায়গা থেকে আমার কাছেও এসেছে। একটি জেলার এসপি আমাকে টেলিফোনে দুঃখ করে বলেছেন, 'আমরা প্রাণ বাজি রেখে জামায়াতি সন্ত্রাসী ধরি আর আওয়ামী লীগের এক নেতার নির্দেশে তাদের ছেড়ে দিতে হয়।'
প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার কাছে আমার বিনীত নিবেদন, তিনি জামায়াতি জঙ্গি সন্ত্রাসী দমনের জন্য দেশব্যাপী যে চিরুনি অভিযান (Combing operation) চালাতে চান, সেটি আগে তাঁর দলের মধ্যে চালান। যেসব আওয়ামী নেতা এমপির জামায়াত-সংশ্লিষ্টতা, জামায়াতের সঙ্গে ব্যবসা-বাণিজ্য সম্পর্কিত পার্টনারশিপ আছে, তাদের খুঁজে বের করুন এবং ব্যবস্থা নিন। বিএনপি জামায়াতের সংখ্যালঘু নির্যাতন দ্বারা আওয়ামী লীগের ভেতরের যে গোষ্ঠীটি অর্থনৈতিক লাভের শরিক হয়, তাদের বিরুদ্ধে কঠোর ব্যবস্থা নিন
প্রধানমন্ত্রীকে একটি কথা মনে রাখতে হবে, আওয়ামী লীগকে এক ধরনের সাম্প্রদায়িকতা জামায়াতি সংস্রব থেকে মুক্ত করতে না পারলে কেবল বিএনপিকে জামায়াতি সংস্রবমুক্ত করে কোনো লাভ হবে না। জামায়াতকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করেও কোনো সুবিধা করা যাবে না। কারণ শর্ষের মধ্যেই যদি ভূত আশ্রয় গ্রহণ করে, তাহলে সেই শর্ষে দিয়ে ভূত তাড়ানো যায় না। আমি আগেই বলেছি, বাংলাদেশে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা নেই, কিন্তু রয়েছে তার চেয়েও ভয়াবহ সংখ্যালঘু নির্যাতন। এই নির্যাতন স্থায়ীভাবে বন্ধ করার জন্য হাসিনা সরকারকে তাদের দলের ভেতরে-বাইরে কঠোর পদক্ষেপ নিতে হবে
লন্ডন, সোমবার, ২০ জানুয়ারি, ২০১৪





__._,_.___


****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration: 
Call For Articles:

http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68

http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585

****************************************************

VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/

****************************************************

"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
               -Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190




Your email settings: Individual Email|Traditional
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch to Fully Featured
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

__,_._,___