Honourable Editor,
It's my first article. I've collected these information from books and
articles. As an mobile user, I was not able to send full article
within a message but in three messages.
I pray and hope that, you will choose it.
-Balak Shantan.
On 1/22/12, Mano Kinwan <mkinwan@gmail.com> wrote:
> প্রকৃতপক্ষে চৈতন্যদেবের অবতারত্ব ও বিশালতা অক্ষুণ্ণ রাখার জন্য তাঁর
> জীবনীকারেরা প্রায় সবাই তাঁর তিরোধান বিষয়ে প্রামান্য তথ্য গোপন করেছেন।
> শ্রী জয়দেব মুখোপাধ্যায় এর একটি ব্যাখ্যা (কাহা গেলে তোমা পাই, ৬৫০
> পৃষ্ঠা) দিয়েছিলেন, "যে কারনে চৈতন্যের অন্তর্ধানের পর ৫০টি বছর উত্কল ও
> বঙ্গের বৈষ্ণবমন্ডলী নিদারুণ আতঙ্কে স্তব্ধ রেখেছিল নিজেদের প্রাণপ্রিয়
> নাম সংকীর্তনকে ঠিক সেই কারনেই চৈতন্যদেবের ওপর লেখা প্রায় সমস্ত
> বৈষ্ণবগ্রন্হ ইচ্ছা করেই এড়িয়ে গেছে চৈতন্য তিরোধানের শেষ দৃশ্য
> বর্ণনাকে।"
>
> তাই বোধ হয় সাহিত্যিক কালকূট লেখেন, "কোথায় গেলেন শ্রীচৈতন্য? কাদের হাতে
> তোমার রক্ত লেগে রইল? আমরা কি সেই সব রক্তাক্ত হাতে পূজার ডালি সাজিয়ে
> দিই?"
>
>
> বইয়ের নাম:
>
> কাহাঁ গেলে তোমা পাই > সরস্বতী প্রকাশনা, ১৩৮৫ বাংলা
>
> শ্রীচৈতন্য: অনন্ত জীবনের সত্যান্বেষণ। >সুবর্ণ প্রকাশনী, ১৯৯০
>
> ইতিহাসের শ্রীচৈতন্য, ১৩৭২ বাংলা
>
> সাপ্তাহিক বর্তমান, ১০ই এপ্রিল ২০০৪ এর প্রকাশিত অসীম চট্টোপাধ্যায়,
> সুভাষকুমার মুখোপাধ্যায়, আচার্য সুনীতিকুমার মুখোপাধ্যায়, খগেন্দ্রনাথ
> মিত্র, অমূল্যচন্দ্র সেন এর লেখা।
>
> On 1/22/12, Mano Kinwan <mkinwan@gmail.com> wrote:
>> চৈতন্যের পার্শ্বচর স্বরূপ দামোদর ও গদাধরের পরিণতি: স্বরূপ দামোদরের
>> লেখা চৈতন্যের মৃত্যু সংক্রান্ত পুথিঁটি পুরীর মন্দির থেকে চুরি হয়ে যায়।
>> স্বরূপ দামোদর কে জীবিত পাওয়া যায়নি। দেখা গেল শত্রুর আঘাতে স্বরূপ
>> দামোদরের "হৃদয় ফেটে প্রাণ বাহির হয়ে গিয়েছে।" গদাধরকেও শত্রুরা মেরে
>> পুঁতে দিয়েছিল।
>>
>> ওড়িয়া কবি বৈষ্ণব দাশের পুথিঁতে আছে রাত্রি দশটার সময় চৈতন্যের মৃতদেহ
>> গরুড় স্তম্ভের পিছনে পড়েছিল। এটা নাকি তিনি নিজের চোখে দেখেছেন (সূত্র:
>> পবিত্র কুমার ঘোষ)।
>>
>> On 1/22/12, Mano Kinwan <mkinwan@gmail.com> wrote:
>>> কারা চৈতন্যদেব কে হত্যা করেছিল?
>>>
>>> জন্মিলে মরিতে হইবে। মর্ত্যে আগমনকারী সকল জীবের মৃত্যুর খবর পাওয়া যায়।
>>> কিন্তু এই মহাপরাক্রমশালী মৃত্যুকে কাচঁকলা দেখিয়ে যিনি জগন্নাথ দেব বা
>>> টোটা গোপীনাথের বিগ্রহে লীন হয়েছিলেন, তিনি হলেন হরে কৃষ্ণ, হরে রাম- নাম
>>> সংকীর্তনের প্রচারক শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু।
>>>
>>> কেন এই অদ্ভুত প্রস্থান? তিনি ভগবান কৃষ্ণের একজন অবতার ছিলেন, কৃষ্ণ নাম
>>> প্রচার করতেন, কৃষ্ণ ভাবে বিভোর ছিলেন ; এজন্যই কি তিনি একটি বিগ্রহে লীন
>>> হয়েছিলেন? নাকি পাথরের আঘাতে (মতান্তরে শ্বাসরোধে) তাঁর ক্ষতবিক্ষত
>>> মৃতদেহ দেখলে সাধারন মানুষ যে ক্ষোভে ফেটে পড়বে সেটা অনুমান করতে পেরেই
>>> আগেভাগে রটিয়ে দেওয়া হল যে তিনি বিগ্রহে লীন হয়ে গেছেন, তারপর পুরীর
>>> জগন্নাথ মন্দিরের গোপন সুড়ঙ্গপথে তাঁর মৃতদেহ বের করে ভাসিয়ে দেওয়া হল
>>> সমুদ্রের জলে (মতান্তরে জগন্নাথ মন্দিরে তাঁকে পুতেঁ ফেলা হয়)?
>>>
>>> কিন্তু কেন তাঁকে মারা হল?
>>>
>>> ১৪৮৬ সালে জন্মগ্রহণকারী চৈতন্যদেব জীবনের প্রথম অবস্হায় ছিলেন একজন
>>> ব্যাকরণবিদ। ২৩ বছর বয়সে তিনি আধ্যাত্মজগতের প্রতি আকৃষ্ট হন এবং ২৪ বছর
>>> বয়সে সন্ন্যাস গ্রহণ করেন। উক্ত সময়ে অবিভক্ত ভারতবর্ষের রাজনৈতিক পট
>>> পরিবর্তিত হয়ে চলছিল মুসলিম শাসন। অপরদিকে হিন্দু সমাজে ছিল উচ্চ বর্ণের
>>> ব্রাহ্মণদের আধিপত্য। নিচু বর্ণের হিন্দুর ঘরের মেয়ের ১০ বছরের নিচে বিয়ে
>>> না হলে কিংবা যবন মুসলমান কাউকে স্পর্শ করলে কিংবা ব্রাহ্মণদের দাবী না
>>> মেটালে, ছোঁয়াছুঁয়ি নিয়মের ব্যতিক্রম - ইত্যাদি তুচ্ছ কারণে জাতিচ্যুত,
>>> একঘরে হোত নিচু বর্ণের হিন্দুরা। অন্য পথ না পেয়ে তারা ইসলাম ধর্ম গ্রহণ
>>> করত আবার তাদের মন টাও পড়ে থাকত আত্মীয় স্বজনের কাছে। আরব- ইরান- তুরানের
>>> অভিজাত মুসলমানদের কাছে যেমন তাঁরা সন্মান পেলনা ঠিক তদ্রুপ হিন্দুসমাজেও
>>> আশ্রয় পেলনা। এই গুমোট দমবন্ধ সময়ে শ্রীচৈতন্য এগিয়ে আসেন।
>>>
>>> পূর্বে তিনি ব্রাহ্মণদের পরাজিত করতেন ব্যাকরণের পান্ডিত্য দিয়ে আর এ সময়
>>> তিনি ব্রাহ্মণদের পরাজিত করলেন তাঁর উদার মনোভাব দিয়ে। তিনি জাতিচ্যুত,
>>> ধর্মচ্যুত হিন্দুরা স্বধর্মে ফিরে আসতে পারবে বলে ঘোষণা দিলেন। জাতিভেদ
>>> প্রথাকে বাতিল করলেন। মন্দিরে অস্পৃশ্যদের প্রবেশাধিকার দিলেন। হিন্দু
>>> নারীদেরকে কীর্তনে অংশ নেওয়ার অনুমতি দিলেন। তিনি দেবদাসী প্রথা রহিত
>>> করার জন্য প্রথম সোচ্চার হন। মুসলমানদের কে তিনি ভ্রাতৃজ্ঞানে দেখার জন্য
>>> বলেন (সূত্র:বাঙ্গালার ইতিহাস, ভূপেন্দ্রনাথ দত্ত)
>>>
>>> না, উগ্র ব্রাহ্মণরা খুশি হয়নি। হিন্দুধর্মের এইরূপ অধঃপতনে তারা ব্যাপক
>>> রুষ্ট। চৈতন্যদেব যে তাঁদের ধর্মব্যাবসায় বাধা দিয়েছেন, শান্তি
>>> স্বস্তায়ন, প্রায়শ্চিত্ত, পূজা পার্বন, শ্রাদ্ধের নামে মানুষকে শোষণ করে
>>> আয় রোজগার করার পথ বন্ধ করে দিয়েছেন। তাই শুরু হল ষড়যন্ত্র। বয়ে গেল
>>> রক্তগঙ্গা।
>>>
>>> জগন্নাথ মন্দিরে জগন্নাথ দেবকে পূজা দেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হোল
>>> চৈতন্যদেবকে। কিন্তু এই মন্দিরে তখন কোন বিগ্রহ ছিলনা, বিগ্রহগুলো
>>> সংস্কারের জন্য গুন্ডিচাতে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। চৈতন্যদেব মন্দিরে ঢোকার
>>> পর পিছন থেকে মাথায় পাথর দিয়ে আঘাত করে (মতান্তরে শ্বাসরোধ করে) তাঁকে
>>> হত্যা করা হল।
>>>
>>> কিন্তু কেন এই মিথ্যা প্রচার?
>>>
>>> এমনটা হতে পারে যে উগ্র ব্রাহ্মণ দের ভয়ে প্রথমে এটা চেপে যাওয়া হয়েছিল।
>>> আর পরবতীঁকালে তাঁর এই লীন হয়ে যাওয়ার কাহিনী কে পুঁজি বানিয়ে তাঁকে
>>> কৃষ্ণ অবতার বানিয়ে ধর্ম ব্যবসায়ীরা ব্যবসা করেছে।
>>>
>>> প্রকৃতপক্ষে ব্রাহ্মণরা লাভবান হয়েছে চৈতন্যদেব না থাকায়, তাদের সাপও
>>> মরেছে, লাঠিও ভাঙ্গেনি। অপরদিকে বিগ্রহে লীন হওয়ার কাহিনীকে পুঁজি বানিয়ে
>>> ব্যাবসা করেছে অন্যান্যরা। সবাই হয়েছে উপকৃত!
>>>
>>> ডঃ নীহাররন্জন রায় ৫/৮/১৯৭৬ সালে পুরীর আনন্দময়ী আশ্রমের ডঃ জয়দেব
>>> মুখোপাধ্যায় কে চিঠিতে লিখেছিলেন, "শ্রীচৈতন্যের গুমখুনের সমস্ত
>>> ব্যাপারটাই একটা বহুদিনের চিহ্নিত, বহুজন সমর্থিত চক্রান্তের ফল।"
>>>
>>> ডঃ দীনেশচন্দ্র সেন এর ধারণা পান্ডারাই চৈতন্যকে পিটিয়ে মেরেছে।
>>>
>>> চৈতন্যের মৃত্যু নিয়ে যারাই সত্যসন্ধানে গবেষণামূলক কাজ করেছেন,
>>> ভক্তিবিলাসীরা সে সব সহজভাবে মেনে নিতে পারেন নি। তাদের মধ্যে
>>> অমূল্যচন্দ্র সেন ব্যাক্তিগত লান্হনার শিকার হন, ১৭/৪/১৯৯৫ তে জয়দেব
>>> মুখোপাধ্যায়ের শোচনীয় মৃত্যু হয়।
>>>
>>> দুর্গাপদ চট্টোপাধ্যায় বলেন, "নীলাচলে থাকাকালীন চৈতন্যকে হত্যার
>>> ষড়যন্ত্র হয়েছিল। গোবিন্দ বিদ্যাধর চৈতন্যের অপসারণ চেয়েছিলেন। জগন্নাথ
>>> মন্দিরের দ্বাররক্ষক দীনবন্ধু প্রতিহারী চৈতন্যকে হত্যা করেছিলেন।"
>>>
>>> একটি পুরানো চিঠি রাজমহেন্দ্রী মহাফেজখানার বাইরে এসে ডঃ জয়দেব
>>> মুখোপাধ্যায়ের হাতে পৌঁছায় । চিঠিটি লিখেছেন রায় রামানন্দ। চিঠিটি লেখা
>>> হয়েছিল চৈতন্যদেবকে । রায় রামানন্দ লিখেছিলেন যে মহাপ্রভুর এক শিষ্য
>>> বিরোধীদের সাথে হাত মিলিয়েছে। নীলাচলে প্রভুর জীবন সংশয় হতে পারে।
>>>
>>> মহাপ্রভুর শবদেহ কোথায় গেল: ডঃ জয়দেব মুখোপাধ্যায়ের মতে, কইলি বৈকুন্ঠ
>>> অথবা টোটা গোপীনাথের মন্দিরে তাঁকে সমাধি দেওয়া হয়েছে। পুরীর ভারত
>>> সেবাশ্রম সঙ্ঘের সচিব স্বামী অভিনবান্দজি বলেন, শ্রীচৈতন্যের দেহকে
>>> মনিকোঠার রত্নবেদীর নিচে সমাধি দেওয়া হয়। ডঃ দীনেশচন্দ্র সেনের ধারণাও
>>> এটাই। চৈতন্য বিশেষজ্ঞ পদ্মশ্রী সদাশিব রথশর্মার মতে, টোটা গোপীনাথের
>>> বাঁধানো উঠানের বাম পাশ ঘেষেঁ যে দুটি ছোট তুলশী মন্দির আছে তার
>>> অপেক্ষাকৃত পুরনোটি হল চৈতন্যের সমাধি মন্দির। অন্যান্যদের মতে তাঁর
>>> মৃতদেহ সাগরে ভাসিয়ে দেওয়া হয়েছিল।
>>>
>>
>
------------------------------------
****************************************************
Mukto Mona plans for a Grand Darwin Day Celebration:
Call For Articles:
http://mukto-mona.com/wordpress/?p=68
http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=585
****************************************************
VISIT MUKTO-MONA WEB-SITE : http://www.mukto-mona.com/
****************************************************
"I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it".
-Beatrice Hall [pseudonym: S.G. Tallentyre], 190Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/mukto-mona/
<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional
<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/mukto-mona/join
(Yahoo! ID required)
<*> To change settings via email:
mukto-mona-digest@yahoogroups.com
mukto-mona-fullfeatured@yahoogroups.com
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
mukto-mona-unsubscribe@yahoogroups.com
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/